The Twelve Recommendations

ENGLISH TRANSLATION

by “Billy’ Eduard Albert Meier

October 14th 1975

THE TWELVE RECOMMENDATIONS FROM PETALE

DECALOGUE / DODECALOGUE

1. You shall have no other mights and no gods, tin gods and holy ones next to the Creation.
2. You shall keep honoured the name of the Creation and not misuse it.
3. You shall make every day into a day of festivity and venerate (control) it.
4. You shall not be breaking the bond with the Creation, contained therein: You shall not commit adultery.
5. Honour the Creation equaly as you honour, esteem and love your father and mother.
6. You shall not kill in Ausartung.
7. You shall not be robbing and not be expropriating.
8. You shall not bear false witness against the truth, the Creation and the life.
9. You shall never and never speak the untruth.
10. You shall not desire in avariciousness for material treasures and the possessions of the ones next to you.
11. Curse not the truth.
12. Never and never put the Creation-recommendations and Creation-laws into unworthy cults.

Questions about the 12 Recommendations:
Billy E. A. Meier’s Oral Explanations of the

12 Recommendations
Excerpt from the conversation with

Michael Voigtländer on 4th June 2025

With regard to the given 12 recommendations, it should now be explained in more detail in a responsible and brief way what these recommendations actually contain as a whole, what they basically mean and what they are to be understood as and how everything is really to be understood from them.

1. Thou shalt have no other gods, goddesses, idols or saints beside Creation, for these were only far-travelled human beings who were erroneously worshipped by Earth-humans as gods, goddesses and idols.
   Fundamentally, human beings should only absorb, accept and register/store in the memory of their consciousness as effective knowledge what they can actually see, hear, feel and perceive clearly and consciously in terms of sensation, impulse, instinct or in any other effective way. This also applies to his conscious creation in his world of thoughts, in his feelings and sensations, as well as completely in all his effective perceptions in his entire physical realm, because only the real and thus reality itself is what is creational and thus natural, correct and true. Every kind and form of belief, whatever kind it may also be, can never be consulted, for such a belief is never provable, but only reality and its truth. In this respect, therefore, only Creation as nature with its energy and power is provable in all that exists in the universe and can be consciously recognised and proven as effective reality and as its truth, and can also be truly understood through understanding and reason. Creation as nature is therefore also physically tangible, palpable and can also be perceived in terms of impulses and feelings. It can and should therefore also be treated with dignity and honour, not only in the form of contemplation and admiration, but also in the wise in which it is protected and given careful care and attention.
   Creation, the true nature of everything that exists and of all the energy and power contained and at work in it at all times – through which everything and anything from the very largest to the most insignificant of tiny things is animated and can lead its existence – has no equal. Never and never could any being equal it, neither other might, gods, idols or saints. No being has ever existed, and no being will ever exist, that could in any wise equal Creation with even the tiniest iota of Creation-Nature. Even all the primitive endeavours of Earth-humans or other living beings in all universes throughout creation space will never be able to effect the work of Creation with even the tiniest iota. What human beings or other consciously capable and thus developed beings of any genus, species and form try to bungle in imitation of Creation are, since time immemorial as well as at present and until the end of all time and existence, only miserable botched attempts, through which they can never also achieve the work of Creation-Nature in even the tiniest iota.
   This, because the energy and power of Creation-Nature can never be fathomed and also never be reproduced or imitated, no matter how great the endeavours and grandiose the attempts. Therefore, no human beings or higher beings should appear and megalomaniacally seek to elevate themselves above Creation-Nature, for they will never also reach the absolute natural energy and power as well as its work even in iota size. And since human beings or other beings are not capable of this either, human beings should not have or tolerate any fantasised might, a god or gods, idols and saints etc. next to Creation, for these fantasy beings invented by human beings are in no wise what they are imagined to be and are devoid of energy, power and nonsense.
   It is Creation alone, with its energy and power, that animates everything and everyone, all matter, all fauna and flora, everything visible and invisible, everything tangible and intangible, everything visible, invisible, audible, inaudible, but also everything that is physically tangible and intangible, as well as everything that is sentient and insentient. Creation is the existence of everything that exists, from the smallest and tiniest to the mightiest and most powerful. And it is called Creation-Nature because everything and everything has always emerged from it, because everything and everything emerges from it and everything and everything will also emerge from it, exist and be animated by its energy and power in the future. It alone embodies, to put it mildly and simply, as nature all that exists in its sevenfold and different-dimensioned as well as gigantic and immeasurable universe realms, as the nature of all things and the existence of all that exists.
   Apart from Creation as such, there is neither energy and power nor anything else that would be equal to it, neither by human beings nor by might conceived through their imagination, reverie or illusions, nor by any conceived god, nor gods, gods, idols or saints – who would also only have the tininess of zero energy and power in the slightest wise – would be able to work in the same way, which only Creation as such, with its energy and power, can bring into being and bring about what it alone is predestined to do. In this wise, it is of an all-universal uniform nature, consequently there is no 2nd in its entire 7-fold space, also no 3rd or 4th, for in the 7-fold space of Creation there is no nuance of difference in the nature of Creation. There is only a difference in the way that in one area of a world the fauna and flora and matter thrive and flourish in their own way, but in another area the plants thrive and flourish in their own way, just as from one area to another the life-forms, depending on their genus and species, and therefore the fauna and flora as well as the matter, are different and therefore fundamentally different. Thus the nature of Creation remains universally the same and unchangeable throughout the entire space of all 7 universes in all dimensions of Creation.
2. The human being shall hold Creation in honour and dignity, neither abusing nor harming it, nor desecrating nor disrespecting it.
   The Creation is nature and the existence of everything and everyone that exists as a whole in the manifold universal space. The whole has no sense of a religion and is therefore not orientated towards any belief, but towards the comprehensive existence of nature and its entire fauna and flora, and also towards the entire universe and the space dust including all the tiniest forms of life existing in it, such as its material belt or the cosmos with all solar stars, asteroids, gases, comets, meteors, nebulae and planets. This entirety is not to be touched in the sense that it is neither abused nor harmed and also never desecrated, but respected and treated as good. Everything in Creation should also be kept pure and clean at all times, effectively honest and truly in honour and dignity.
3. The human being should reflect on Creation every day and observe its existence and activity as if it were a day of celebration and refrain from anything negative in gratitude for his ability to exist in and through it. The human being should monitor his actions, speech, behaviour and deeds every day and shape everything and everything correctly and make it honourable, sublime and dignified so that it occurs in a celebratory manner.
   The human being should keep everything and every one of his thoughts, feelings, emotions and actions pure every day and also lead his life in a truly honest and free, controlling manner, thereby shaping it into a living holiday. Life should be orientated towards peace and freedom in a constantly controlling manner, just as Creation dictates in its nature, so that nothing wrong or contrary to life and nothing negative is cherished in thought and nothing of the kind is also acted upon. We should not think and act against the positive, but always only within the framework of the positive and righteous, not against the positive regular, good and correct. The human being should constantly honour, appreciate, appreciate and keep clean the positive truth according to the real and the effective truth and thus do nothing wrong and do what, according to the judgement of that which is correct, is given by the all-encompassing Creation.
   The human being should always keep everything he says, acts, does and his entire behaviour of every kind and form pure and honourable, thus also in peace, freedom, love and in all values of the good, positive and constantly oriented towards the contemplative, and consequently let his entire attitude be determined by calmness and gentle attention. The human being should therefore indulge in insight meditation and utilise the insights gained from it in daily life and existence, so that he does not oppose what is right, regular and specifically correct and follows what is given by Creation or nature and is not wrong and can be realised at his own discretion with his own energy and strength.
4. The human being should not break the covenant of communion with Creation, which is an inseparable bond of duty and right between it and the human beings.
   The recommendation is based on the fact that there is an indestructible connection between Creation and human beings, all fauna and flora and all existing visible and invisible life, because Creation is the existence and the energy and power of all that exists and thus of the energy of Creation in general. It is therefore comprehensively nature, its fauna and flora, all matter of every kind, just as it is also the existence and the existence of the cosmos in its very own energy and power of its manifold universe space. In this way, Creation is the connecting pole of all being and non-being, as is also the connection between it and every life-form existing in it, whether it moves independently or is bound to a place, flies, flutters, runs, crawls, winds, swims, creeps, bores through the Earth, trees, plants, etc., or digs and burrows through the ground.
   What the Creation provides and inevitably connects everything with it and its existence is all and everything of its energy and power and therefore life or simply everything that “creeps and crawls”. The human being is first and foremost a part of this and everything that is of its kind or similar, endowed with an evolutionary consciousness. Accordingly, Creation and human beings together have a relationship of the closest and lifelong bond, whereby this is called marriage in the sense of human beings, which literally means “community of life”, but this is fundamentally a connecting state of Creation with everything that has been created, exists and has become effectively existent through it, i.e. a direct connection that should actually be called a bond. In other words, nature, as well as everything else that is visible or invisible, tangible and intangible, and sentient and insentient that has come into existence. So all this is nature and all its fauna and flora as well as everything that exists. Everything was already given from the ground up as an all-encompassing connection for everything and anything, so first of all hermaphroditism for Creation itself, this as its form of its great energy and power of evolution, which it fundamentally integrated into all its creations or into all its objects of the entire fauna and flora. The faunal life-forms, mainly human beings, animals and creatures, etc., were thus created in a very specific way as hermaphrodites, specifically as female and male beings, who consequently exist with ovarian tissue and also with testicular tissue in equal or opposite gonads (gonads). The external genitalia as well as the internal duct structures naturally show differences between male and female. The actual genital tissues generally manifest themselves in all but about 8-10 per cent of the various life-forms in groups with a bi-sexual interpretation, which means that hermaphrodites or bi-sexual beings can also develop from them. The human being, animal or creature can also be intersexed, such as human beings, animals and creatures with variations in sexual characteristics and sexual development or intersexuality, etc.
   According to what has been explained, the human being has naturally complied with hermaphroditism at an early stage of his creation or incarnation and has united and joined together as a male and female being, thereby complying with the creation requirement of evolution and further development as well as reproduction. So he has consummated a marriage, which is a hermaphroditically predetermined union between a woman and a man, which was made by human beings into what is nowadays usually legally recognised as a marriage between two sexually different persons, i.e. between a man and a woman, but which can also be possible, for example, between two homosexual men or lesbian women. Being connected in this way is a natural right that is not only reserved for human beings, but also for all fauna and flora and therefore all animals and creatures as well as all life-forms in general.
   The law of Creation given by natural law should not be broken or disregarded; this should be justified and recognised for human beings, social law and against all false and forbidding religious teachings in this regard, also when it is usually religiously, officially and ritually or legally regulated and takes place with ceremonies.
   The marriage union (or cohabitation of 2 persons of different sexes living together without being married and not having a registered partnership, but a marriage-like long-term relationship, is unfortunately not legally recognised as equivalent to official marriage due to ignorance of the created nature of the natural union), which is fundamentally and naturally predetermined by Creation – is a legally and socially recognised cohabitation of two persons, which is intended to be permanent, is a voluntary union and is characterised by certain rights and obligations and should neither be disregarded nor broken, bearing in mind that every such union is predetermined by Creation in this wise, but cannot be regulated again in the event of Ausartung and is rendered unviable. For human beings, this means that if a marriage no longer ‘works’ for whatever reason, that a divorce can and should then be effected.
   In other words, a marriage should not be broken wilfully, because it is not only a personal decision, but is also creational, even if it is recognised by law, state and society.
   Marriage is a voluntary cohabitation based on a voluntary decision by both partners to live a life together that is designed to last a long time, in accordance with the creational bond, meaning that it should not simply be broken on a whim, but only when there is a real need for it.
   The human being’s marriage bond with Creation is lifelong, and the marriage bond establishes certain rights and duties between the spouses, which are, for example, the right to mutual assistance and the duty of mutual consideration, as well as also the equal rights and duties of both partners.
   (Note: Wikipedia: Etymology:
   The word “marriage” comes from the Old High German “ēwa”, meaning “law” or “provision”. Wedding, also called marriage or nuptials, refers to the Old Germanic word “hîrāt”, which means “household provision” or “marriage”.
5. The human being should show respect, honour and appreciation to Creation, which is nature and everything that exists in energy and power throughout the universe, and strive to nurture and care for it, just as he should respect, honour and appreciate all life and its parents.
   The human being should show dignity and honour to Creation, to nature, keep it in order and thus cherish and care for it, because it is, together with all its fauna and flora and other existing things, the basis of all life and thus of all existence. Through the existence of Creation or nature alone, through its all-encompassing energy and power, the life of all fauna and flora, all its countless genera and species, all matter of every kind, all waters, planets, asteroids, comets, outer space and the entire cosmos and universe is possible.
   In accordance with the guidelines of Creation or nature, which sustains all life and existence and is infinite in its myriad species, aspects, facets, genera and forms, etc. for the still deficient human understanding, the human being should show due respect, honour and dignity to everything. At the same time, he should give everything good care and nurture and offer everything such protection that it remains undamaged and protected from all dangers caused by human beings, from all decay, and also from every unnatural offence of human being.
6. The human being shall not kill his own kind, as in any Ausartung genera or species of animals, creatures or other life-forms.
   The human being shall not kill his own kind, for in many cases this is nothing other than murder, i.e. any deliberate killing of human beings, regardless of the kind and wise, also regardless of how courts and human beings alone “judge” and name each murder differently. And murder is the deliberate killing of human beings in any way, especially killing through war, as well as through terror, jealousy, lust, hatred, punishment, torment, execution, sexual degeneracy, torture, manslaughter, greed, contempt for human beings, etc.
   With regard to the killing of human lives, the range is wide and varied, so only the most important forms of killing should be mentioned, which are judged differently by the courts in terms of their manner and background. Some of them are listed here that only apply to human beings, such as Negligence killing, thrill killing, paedophilia killing, greed killing, premeditation killing, cruelty killing, fear killing, insidious killing, vision killing, execution killing, concealment killing, wanton killing, affect killing, serial killing, rage killing, quarrel killing, addiction killing, pity killing, anger killing, confusion killing, fear killing, desire killing, satisfaction killing, insensitivity killing, mistrust killing, revenge killing, possession killing, suicide killing, retaliation killing, pregnancy killing, torture killing, etc.
   The killing of human beings by their own kind corresponds to a malignant Ausartung and is in no wise something that Creation prescribes, but something that corresponds to a malignity, as has been handed down since time immemorial. This has been the case for 9 billion years, when Nokodemion in the ANKAR parallel universe announced the human beings’ behavioural teachings, which were also brought, taught and disseminated in our DERN universe. Even in Ur- times, human beings were taught ‘Thou shalt not kill’, and not in Ausartung, which is to be understood as meaning that human beings should not consciously kill their own kind, which in every case, without exception, is nothing other than what corresponds to the term “murder”, which means that a human being is consciously deprived of his life and killed, which corresponds to Ausartung. If we get to the bottom of the origin of the term “murder”, we find Germanic roots in the term “murþa”, as well as in the Indo-European “mer/ə”, which is said to have meant “to die”.
   By nature, according to creation, human beings are not allowed to kill their own kind, but only if they are fully aware of their responsibility to kill animals, creatures and other life-forms for effective food purposes. In doing so, full responsibility is to be exercised and it is to be observed that absolutely every wise of cruelty to animals must be excluded and should never be practised. Furthermore, this killing should be carried out with moderation and purpose and consequently also not be practised for meat. It should only ever be carried out as a result of the need to kill a lower life-form, if this becomes necessary and if such a life-form is to be killed, if the necessity makes it necessary to use the meat as food.
   To kill a human being is in any case and without exception an Ausartung, because he is a completely consciously thinking and in this way a consciously evolving being, which clearly has within itself a creation-energetic as well as an evolutionary capable creation-life-energetic with a fully conscious consciousness and subconscious and knows that it should not kill its own kind. The human being is such a being that, in addition to the creation-life-energetic conscious consciousness, also has a physical consciousness and subconscious, while the lower life-forms only have a semi-conscious consciousness or others, for example, an instinct-life, impulse-life, etc. Consequently, it is not given to these kinds of living beings that they can think and evolve consciously and also not according to reason, which means that killing, harming or injuring their own kind as well as other kinds of life is usually inherent to them.
   Humanly, in the rarest case of self-defence, it can happen unintentionally under certain circumstances that harm, injury or death is caused, which is then generally to be considered an act of self-defence and should not be punishable, just as any unintentional killing in this respect, consequently, if it is then to be judged, it should be considered unintentional and exempt from punishment. This, however, just as otherwise and contrary every intentional killing of a human being is murder, every killing without forethought and justification, but out of recklessness, no matter how, where and when, is to be judged and punished as reckless killing.
7. The human being shall not rob or take away any property without authorisation, shall not steal, shall not expropriate and shall not enrich himself by thievery.
   The human being shall not deprive another human being or any other third party of anything by robbery, theft, violence, murder, fraud, deception or lies, etc. This applies to anything and everything. This applies to anything and everything that is the property of others, including their personal and material possessions, money and valuables, i.e. jewellery and the like, or anything that is in the care and custody of a person. This therefore applies to everything that concerns the property of other persons, whether this is private property or whether it is in the custody and custody of a person, bank, group, community, association or society.
   However, it is not enough for robbery and expropriation to refer only to material values, for it is just as reprehensible and unjust to rob an animal, bird, dog, lizard, rabbit, chicken, goose or any other living creature of any species or kind. Equally, it also includes the theft of human beings – for whatever purpose – be it for prostitution, slavery or kidnapping for the extortion of money or goods, etc.
   Robbery is also carried out in such a way that the planet’s resources are not plundered excessively for the sake of profit, thereby destroying its inner joints, but if this is done, it will have unpleasant and evil consequences and effects that not only jeopardise all life on the planet, but even its existence. And this is something that is denied by the scientists in charge, because in their low intelligence they either do not know this or are hiding it as a result of money-grubbing. All predation is also not right in the sense that Earth-humans are destroying everything as a result of overpopulation and its excessive needs and the negative machinations resulting from this. This applies to nature and also to the wild animal world as well as the other living world of all species of fauna and flora, and that it robs them of their habitat. The human being is doing this by increasingly constricting the habitat and disfiguring and obstructing it with houses, factories, sports grounds, railway lines, motorways, other roads and many other things. This is just as water bodies, rivers, lakes, streams, rivulets of all kinds and seas should not be robbed of their normal space, because this is also the space for all aquatic life, which loses its habitat through the robbery of water, which is also poisoned by human beings and filled with rubbish, whereby slowly but surely the aquatic life forms of all genera and species are dying out, as is also happening in the forests, mountains, meadows and pastures and in the soil.
8. The human being shall not deceive and lie against the effective reality and truth of Creation and all life of every species and kind, of every matter and everything else visible and invisible in the entire universe that exists through its energy and power.
   The human being should always think, speak and act according to reality and truth, consequently he should also never think or speak unreal things, just as he should only act correctly, so that he does not thereby cause any harm, suffering, misery, enmity, strife, murder, destruction or other misfortune of any kind or even war.
   Throughout, reality should always be seen and its truth recognised, and this should also be represented as knowledge and defended in a peaceful manner, as well as spread openly and honestly to the outside world in order to set an example so that other human beings can also benefit from it and learn to find reality and its truth. The human being should therefore also lead his thoughts, actions and life in accordance with reality and its truth, from which he is able to recognise that the reality and its truth of Creation is the energy and power of all that exists in universal nature in a wise and unseen way and not in any way a “God”, a “higher might” or the like.
   The reality and its truth about Creation and its energy and power as well as all life of every kind and wise that arises and comes forth through it should be represented and not be fraudulently and mendaciously slandered by deceit and lies or by a belief that is in any case absolutely unprovable and by illusions and fantasies. Only reality and its truth should ever be represented, for they belong together eternally because they are inseparable and also signify true life. And accordingly, Earth-humans and everything that belongs to the human-like or human-like should also act in thought and deed in such a way as is effectively correct and must be. Consequently, reality and its truth and thus Creation should not be abused or attempted to be altered in any wise etc., for anything directed against it never brings success, but only damage and devolution. Consequently, only that which is natural or creational can bring success and be evolutionary, while everything and anything that is directed against and creates the natural or creational only brings death, destruction and ruin. (Note comparison: nuclear fission = atomic bombs dropped on Hiroshima and Nagasaki, with hundreds of thousands of human beings dead, in addition to the enormous destruction and atomic radiation, etc.). Such things were not intended by Creation and only find a complete Ausartung through human beings).
   The human being should not and never change and abuse the good all-encompassing peacefulness of Creation, because every abuse or attempt at change that the human being undertakes against Creation, i.e. against the all-encompassing nature and its energy and power, brings some kind of Ausartung and damage, which should actually have been known from time immemorial. Nevertheless, he acts contrary to all knowledge, understanding and reason, for which not only he, but also the planet, nature and its waters, forests, mountains, meadows, marshes and floodplains, etc., as well as the entire fauna and flora, suffer immeasurable damage and often fall victim to extinction. But The human being, in his ever-increasing delusion of self-importance, indifference and irresponsibility, does not think about this, as a result of which he has bred a planetary overcrowding of humanity, an overpopulation that is destroying the planet, the entire Creation with all life and everything else that goes with it. He has sunk so low in his understanding and reason that he is no longer able to realise reality and its truth, consequently he destroys and destroys all the foundations of life and in his low intelligence and simple-mindedness does not realise that he fundamentally violates every order of Creation and violently calls into question any continuation of any form of life on planet Earth and its very existence.
9. The human being should always remain with reality and its truth, consequently he/she should not speak untruth and not conjure up evil, disaster, misunderstanding and wrong action, death and destruction through lies.
   The human being should not speak the great evil of lies and other untruths, but should always cultivate the truth according to reality. Lies of all kinds quickly lead to a habit, whereby the human being becomes more and more deceitful and falls more and more into dishonesty, which extends not only to lies but also to behaviour and dishonesty in general.
   Lies are not only used to disguise and conceal reality and its truth, but also to deliberately misrepresent it, because a lie is a false and untrue statement that is deliberately and consciously presented as the truth in order to deceive or generally even manipulate someone. Lies can be based on a thousand different motives, such as Lies for gain, lies to deceive, lies for fear of punishment or otherwise lies to avoid consequences, lies to gain advantages, lies to distract from unpleasant things, lies to deliberately deceive, lies to deny guilt, lies to deny knowledge, lies to mislead, Lies for the purpose of manipulation, lies for self-protection, lies to harm others, lies of distress/necessity, lies about feelings, lies to protect oneself, also lies to destroy trust and lies to destroy relationships, lies to create conflict, lies to avoid harm, etc.
   Lies are made with full intent, whereby the intention behind them is always to deceive others. The human being who tells a lie is a liar and knows that he is saying – or writing, if lying is done in writing – something untrue. Consequently, a lie is something completely different from when a human being is mistaken, because when someone is mistaken, they truthfully do not know that what they are saying does not correspond to reality or its truth.
   A lie, seen from a truthful point of view, corresponds to a conscious and therefore deliberately untruthful representation of something that is not true, but which is presented as truthful in order to gain the acknowledgement and consent of the person on the receiving end of the lie and to deceive them.
   Human beings who lie usually invent something for their benefit, twisting the truth to speak an untruth. They deliberately deviate from the truth when they lie and say or tell something that corresponds to a lie. And passionate liars, both male and female, who brazenly tell lies, also tell them uninhibitedly when they know that their listener will recognise the lie immediately.
   So in any case, a lie is always and without exception a statement that human beings make fully consciously and with a certain justification, and which is labelled as a fistful, mean, smooth, coarse, vile or sophisticated lie, depending on the circumstances.
   The human being should speak truths in accordance with reality, then everything to be said should be said as clearly as it also corresponds to reality and its truth. The human being should never consciously dare to distort the truth in a lying manner, because this leads to quarrels, strife, misunderstandings, hatred, murder and manslaughter, discord and even war.
   The human being who accepts and understands something correctly, but misrepresents it due to a lack of the necessary means of expression and therefore expresses it incorrectly, is not lying, but merely the inability to explain something clearly. Therefore, human beings should always endeavour to explain everything and anything in an understandable way so that the human being understands everything correctly, whereby it may also be necessary under certain circumstances to discuss and inquire about the matter in question in such detail until the facts are clear and no misunderstandings remain. 10.
10. The human being should not indulge in covetousness and should not covet his neighbour’s possessions, goods or treasures.
    The human being should not be covetous and should not covet his neighbour’s possessions and goods, nor should he also covet his neighbour’s treasures and other possessions, for all that is his neighbour’s property should be untouchable and safe from foreign hands and remain as his possession. It is all his acquired and earned property, money and his belongings, his wealth and possessions, and should also remain so. For him, it is positive, beautiful, super, great, advantageous and impeccable, and this must also be accepted and respected. The human being’s property is his possessions and goods, which means that everything that belongs to him is considered his property. It includes both material things (possessions and goods) and immaterial values that belong to a human being, his prosperity, and thus the sustained state of his prosperity, which generally forms his prosperity in all areas of life, which also represents his holistic approach to his fulfilled life, which gives him thoughts and feelings of happiness and contentment or “doing well”. The property acquired honestly and through labour testifies to the prosperity and industriousness of human beings, as well as to the prosperity and well-being and a certain economic boom or overall increase in the development trend of a well-managed house, which proves that it is not shrinking and not stagnating and therefore not impoverished. Exactly the opposite would happen, however, if the goods, treasures and other possessions and property of the unjust were coveted and stolen. But this should be refrained from, because it is not for any human being to covetously enrich himself by stealing the possessions and goods of another human being, because he simply wants to enrich himself, is shy of work and therefore cannot afford the same possessions and goods, or because he simply wants to make his way through life thieving and stealing, or whatever.
    However, a human being should never – for whatever reasons, which always remain flimsy and never have any justification anyway – dare to covet his neighbour’s possessions, property and possessions, because in any case this is already wrong, not only when it is stolen or stolen. It is also always a morbidly lowly intelligent and mistaken belief that stolen goods will bring joy, happiness and blessings, because the exact opposite is the case. Nothing can protect you from a guilty conscience when it comes to theft, nor can it protect you from falling into the hands of some hermandad or being caught by the police and put behind bars. The desire for foreign possessions and goods is nothing more than a lowly intelligent and simple-minded conceit of a human being’s illusory thinking that he is perfectly happy and satisfied with something stolen, because if he succeeds in stealing, his desire and covetousness grows all the more, because the “successful theft” encourages him to repeat it and to steal more and more, so that he covets, desires and steals again and again. And this continues until there is a crash and the police put a stop to the theft addiction.
    To covet something to the point of stealing it is not only wrong, because human beings should always think in every respect that their neighbour had to work for everything and anything they own and that they alone are responsible for their possession. But if another human being sees something in someone else and wants to possess it, then he has to work for it himself and buy something similar in order to come into possession of what he desires. Consequently, everything is done rightly and honestly, and there is also no grudging, no theft, no enmity and no quarrelling. This also prevents theft or any other kind of theft, as well as anything that could lead to acts of violence, murder or manslaughter. 11.
11. The human being should always be worthy and honourable of the truth according to reality, neither denigrating it nor cursing it, that is, not being angry or wrathful and also not acting against it with anger and mischief.
    The human being should always know and also recognise what the truth actually is according to reality, whereby the concept of truth has a deep and multi-layered meaning that goes far beyond any mere correspondence with real facts and circumstances. Truth is very closely connected with the essence of reality, but also with the views, opinions and ideas of human beings, with their thoughts, statements and actions. Truth often also means sincerity and therefore honesty to the human being, as well as faithfulness and reliability, so of very specific human beings with whom a relationship of love exists, as also with other human beings with whom a closer connection is otherwise given, as also with human beings who live according to a special will or system etc., which was decided together. In these wise, truth in this sense does not mean that a statement corresponds to reality, but The human being simply relies on the fact that what has been decided will be honoured. In this way, the continuity of what has been decided and what has been decided is simply regarded as faithfulness, which in other words simply corresponds to reality in such a way that the statement of the promise made is kept and therefore corresponds to it.
    On the whole, what human beings determine as “the truth” is found to be higher than all the knowledge of human beings, however truthful it may also correspond to reality and however truthful it may be. However, the effective truth always refers to reality, which is effectively the truth itself and therefore true, also when human beings do not want to understand it.
    Furthermore, truth includes that which is known to human beings either through Creation and its nature as well as its fauna and flora and all matter, for this truth is based on the reality of everything that exists in Creation and is not merely that which is recorded as the “teaching” of everything known, but must be fully consciously absorbed into the human being’s consciousness. But if the human being does not do this, then the judgement of not understanding comes upon him, namely the judgement of not understanding the truth, as a result of which he does not see the truth of reality and does not recognise it, consequently he turns to lies by faith and believes that in faith he finds the “love of truth” and allows himself to be misled and thereby believes that he will be saved. Therefore, he cannot accept the “love of truth” and does not realise that the truth that emerges from reality is also the real freedom from which the true truth effectively “emanates and makes free”. Reality and truth cannot and never can be separated, for “reality and its truth are life”. This is objectively and therefore actually and subjectively such that the human being is dependent on the reality and its truth of Creation-Nature.
    This is indeed the truth, which unfortunately is not accepted by human beings with regard to their belief in religion and sects, as a result of which they twist and deceive everything through their faith. He turns away from everything that is effectively real and truthful, consequently he twists everything and turns it into a lie and a curse.
12. The human being should be careful not to place the order of Creation-nature in unworthy cults, whereby the order of Creation is to be understood as recommendations that are to be obeyed and thereby maintain their natural order and human beings are to conform to it.
    The human being should live according to the order of Creation-Nature and rule according to it. He should not abuse this order, but respect it with dignity and honour and observe and fulfil it to the best of his ability. The reality and its truth, which is anchored in this order, ensures that all life can eke out its existence, but this also means that if this order is violated and not observed, damage will inevitably occur, causing misery and hardship. Non-compliance with the creational order, whether through words of lies or through deeds and actions, etc., brings about disaster, destruction, evil interference and the destruction of nature as well as the extinction of fauna and flora. And if we work, labour and act against the order of Creation, then very quickly or also in the longer term, life-hostile evils appear, which lead to the complete destruction of this and that and to abnormal and destructive things. This has been the case ever since Creation-Nature and its order gave rise to and became life by the billions, but the majority of humanity completely disregards everything, completely misinterprets and believes instead of knowing. As a result, he falsely follows an erroneous belief in a false way of thinking instead of allowing reality and its truth to enter into him in order to follow all the good order of Creation and thereby lead a truthful life and, accordingly, a proper existence.
    Order is an observed, very positive state, a certain orderliness, i.e. an orderly and well-organised state that prevents anything from causing disadvantage, harm, damage, destruction or disaster etc. Order is therefore also a component of a certain agreement to organise everything rightly, so that no disadvantages should arise. The human being can keep an order in a good intended sequence, systematise it in a certain abstract context or according to certain points of view, considerations, ideas or the like, and also summarise and arrange it clearly, e.g. also with regard to his thoughts. The human being is then able to bring something back into order and thus back into an orderly state that has become disordered. This restores an appropriate or necessary order in the correct wise.
    The human being’s material order is contrasted with the “creational order”, which is to be interpreted in such a wise that the ‘idea of the Creation’ is at the core of the order, namely that the order – not in the sense of the human being a static arrangement of things – is protected by a creative process, which is a regular development and flourishing as well as an effective becoming. This implies that the order of Creation is not only predetermined, but is a nature-controlled active design, consequently innovations also take place and the creation of new structures can be brought forth. As a result, processes take place that result from the application of new naturally occurring changes, the emergence of mutations and the emergence of new genera and species in fauna and flora or the establishment of successful ideas in the realm of human beings’ consciousness, which makes them geniuses or inventors in technology or in some other matter, for example, or brings them to the cutting edge of knowledge and understanding.
    The order of innovation in Creation is a natural process of change towards something new, something first in fauna and flora, as a result of which something new is implied or comes about and emerges in a purely natural way.
    The order of creation actually began with the emergence of light in the darkness of the cosmos and order in all its chaos. Light and order are essential features of reality and its truth, a work of Creation which, in all its complexity and beauty, reveals the immense energy and power of order, unimaginable to human beings, which is always visible in nature, in all life and everything that exists and can be perceived, and also in its truth, as well as in all works of Creation. Human beings have always been able to see and experience the balanced peaceful might and greatness of Creation and perceive its irrevocable order, if only they keep their senses and eyes open and do not close them to reality and its truth. However, if they continue to follow from the ground up a false, deceitful, erroneous and confused belief in a fantasised imaginary God and do not cultivate their own thoughts independently, but continue to indulge in their illusory thinking as a result of their lying and deceitful belief, they will never see, recognise and experience reality and its truth, but will remain slaves to lies and deceit.
    The human being is created by the eternal and everlasting order of Creation and is a part of its unbreakable order, therefore he should be a partner of order for the permanent maintenance of its order and never place it himself in unworthy cults or even try to integrate it into such. And this should be a lifelong recommendation for human beings, which they should obey and thereby not only see reality and its truth, but also live it.
    In explanation according to the ancient teaching of Nokodemion from the ANKAR universe, the recommendations described in detail in the “Teaching of Truth, Teaching of Creation-energy, Teaching of Life” are given, as these were brought to Earth and taught by early heralds, but were maliciously shortened to a minimum and also falsified by later self-appointed recorders of the teaching. The following 12 moral recommendations, which are now available and given in detail for human beings on Earth, are the most important and are given in accordance with what is to be explained in detail at the present time.

ORIGINAL GERMAN

von “Billy’ Eduard Albert Meier

14. Oktober 1975

DIE ZWÖLF GEBOTE VON PETALE

DEKALOG / DODEKALOG

1. Du sollst keine anderen Mächte und keine Götter, Götzen und Heilige neben der Schöpfung haben.
2. Du sollst den Namen der Schöpfung heilig halten und ihn nicht missbrauchen.
3. Du sollst jeden Tag zum Feiertag machen und ihn heiligen (kontrollieren).
4. Du sollst nicht brechend warden im Bunde mit der Schöpfung, darin enthalten: Du sollst nicht Ehebrechen.
5. Ehre die Schöpfung, gleich wie du Vater und Mutter ehrest, achtest und liebst.
6. Du sollst nicht töten in Ausartung.
7. Du sollst nicht raubend und enteignend sein.
8. Du sollst nicht falsch zeugen wider die Wahreit, die Schöpfung und das Leben.
9. Du sollst nie und nie sprechen die Unwahrheit.
10. Du sollst nicht begehren in Habsucht nach materiellen Schätzen und dem Besitztum des Nächsten
11. Fluche nicht der Wahrheit
12. Lege die Schöpfungsgebote und Schöpfungsgesetze nie und nie in unwerte Kulte.

Fragen bezüglich der 12 Gebote:
Mündliche Erläuterungen von Billy E. A. Meier zu den

12 Geboten
Auszug aus dem Gespräch mit

Michael Voigtländer am 4. Juni 2025

Bezüglich den vorgegebenen 12 Geboten soll nun ausführlicher in verantwortbarer kurzer Weise erklärt werden, was diese Gebote im Ganzen eigentlich beinhalten, was sie grundsätzlich bedeuten und als was sie zu verstehen sind und wie daraus wirklich alles zu verstehen ist.

1. Du sollst keine anderen Mächte und keinen Gott, Götter, Götzen noch Heilige neben der Schöpfung haben, denn diese waren nur weithergereiste Menschen, die von Erdenmenschen irrig als Gott, Götter und Götzen angebetet wurden.
   Grundlegend soll der Mensch nur das als effectives Wissen in sich aufnehmen, akzeptieren und im Gedächtnis des Bewusstseins registrieren/speichern, was er real sehen, hören, empfinden und empfindungsmässig, impulsmässig, instinktmässig oder sonstwie effectiv real ganz klar-bewusst wahrnehmen und ebenso bewusst registrieren kann. Das betrifft auch sein bewusstes Schaffen in seiner Gedankenwelt, in seinen Gefühlen und Empfindungen, wie auch restlos in allen seinen effectiven Wahrnehmungen in seinem ganzen physischen Bereich, denn allein das Wirkliche und somit die Wirklichkeit selbst ist das, was das Schöpferische und somit Natürliche sowie Richtige und das Wahre ist. Jede Art und Form Glaube, welcher Art er auch immer ist, kann dabei niemals beigezogen werden, denn ein solcher ist nie beweisbar, sondern nur die Wirklichkeit und deren Wahrheit. Diesbezüglich ist also allein die Schöpfung als Natur mit ihrer Energie und Kraft in allem gesamten des im Universumsbereich Existenten beweisbar und als effective Wirklichkeit sowie als deren Wahrheit bewusst erkennbar, nachweisbar, wie auch wirklich durch Verstand und Vernunft zu verstehen. Die Schöpfung als Natur ist also auch physisch fassbar, fühlbar sowie aber auch impulsmässig und ebenso empfindungsmässig wahrzunehmen. Also kann und soll ihr auch mit Würde und Ehre begegnet werden, und zwar nicht nur in Form von Betrachtung und einer Bewunderung, sondern auch in der Art und Weise, das sie geschützt und ihr sorgfältige Hege und Pflege angedeihen lassen wird.
   Die Schöpfung, die wahre Natur alles Existierenden und aller darin enthaltenen und allzeitig wirkenden Energie und Kraft – wodurch alles und jedes vom Allergrössten bis zum unscheinbaren Allerwinzigsten belebt wird und seine Existenz führen kann – findet nicht ihresgleichen. Nie und niemals vermöchte ein Wesen ihr gleichzutun, weder andere Mächte, Götter, Götzen oder Heilige. Niemals existierte eine Wesenheit, und es wird auch niemals ein Wesen existieren, das in irgendeiner Weise der Schöpfung auch nur mit einem winzigsten Jota der Schöpfung-Natur gleichkäme. Selbst alle primitiven Bemühungen des Erdenmenschen oder anderer Lebewesen gesamt schöpfungsraumweit in allen Universen vermögen niemals das Wirken der Schöpfung auch nur mit einem unscheinbar winzigsten Jota zur Wirkung zu bringen. Was der Mensch oder sonst bewusstseinsmässig fähige und also entwickelte Wesen irgendwelcher Gattung, Art und Form schöpfungsnachahmend pfuschend versuchen, sind seit alters her sowie gegenwärtig und bis ans Ende aller Zeit und Existenz nur klägliche Pfuschversuche, durch die sie niemals das Wirken der Schöpfung-Natur auch nur winzigstjotahaft erreichen können.
   Dies, weil die Energie und Kraft der Schöpfung-Natur durch alle noch so hohen Bemühungen und grossartigen Versuche niemals ergründet und auch nicht reproduziert oder nachgemacht werden kann. Also sollen keine Menschen oder höhere Wesen auftreten und sich grössenwahnsinnig über die Schöpfung-Natur erheben wollen, denn sie werden niemals auch nur in Jotagrösse die absolut natürliche Energie und Kraft sowie ihr Wirken erreichen. Und da der Mensch oder andere Wesen ebenso nicht dazu fähig sind, soll der Mensch keine erphantasierten Mächte, einen Gott oder Götter, Götzen und Heilige usw. neben der Schöpfung haben oder dulden, denn diese durch Menschen erdachten Phantasiewesen sind in keiner Art und Weise das, was ihnen durchwegs allesamt nur anphantasiert wird und energielos, kraftlos und unsinnig ist.
   Die Schöpfung mit ihrer Energie und Kraft allein ist es, die alles und jedes belebt, alle Materie, die gesamte Fauna und Flora, alles Sichtbare und Unsichtbare, alles Greifbare und Ungreifbare, alles Sehbare, Unsehbare, Hörbare, Unhörbare, wie jedoch auch alles, was physisch das Fühlbare und Unfühlbare ist, wie auch alles Empfindbare und Unempfindbare. Die Schöpfung ist die Existenz von allem Existierenden, vom Kleinsten und Winzigsten bis hin zum Mächtigsten und Gewaltigsten. Und sie ist genannt als Schöpfung-Natur, weil aus ihr seit jeher alles und jedes hervorgegangen war, weil alles und jedes aus ihr hervorgeht und auch künftig alles und jedes aus ihr hervorgehen, existieren und durch ihre Energie und Kraft belebt werden wird. Sie allein verkörpert, gelinde und einfach erklärt, als Natur alles Existente in ihren 7fältigen und je andersdimensionierten sowie gigantischen und unermesslichen Universumbereichen, als Natur aller Dinge und Existenz alles Existierenden.
   Nebst der Schöpfung als solcher gibt es weder eine Energie und Kraft noch sonst irgend etwas, was ihr gleichkäme, so weder vom Menschen noch von einer durch seine Phantasie, Träumerei oder Illusionen erdachte Macht, noch dass irgendein erdachter Gott, noch Götter, Götzen oder Heilige – die auch nur in geringster Art und Weise die Winzigkeit einer Null-Energie und Kraft hätten – auch nur in minimalster Weise gleicherart zu wirken vermöchten, wozu allein die Schöpfung als solche mit ihrer Energie und Kraft das zum Erschaffen und Erwirken bringen kann, zu dem sie allein prädestiniert ist. Sie ist in dieser Weise gesamtuniversell einheitlich Natur, folglich es keine 2. in ihrem gesamten 7fältigen Raum gibt, auch keine 3. oder 4., denn es ist im 7fachen Raum der Schöpfung keinerlei Nuance eines Unterschieds in der Schöpfungsnatur. Ein Unterschied ist nur derweise gegeben, dass in der einen Gegend eines Gebietes einer Welt das und jenes der Fauna und Flora und der Materien, jedoch in einer anderen Gegend jenes der Pflanzen auf ihre Art gedeiht und blüht, wie auch von einem Gebiet zum anderen die Lebensformen, je nach ihrer Gattung und Art und demgemäss also die Faunen und Floren sowie die Materien, anders und also grundverschieden sind. So bleibt also die Schöpfungsnatur gesamtuniversell gleich und unveränderbar, und zwar in ihrem gesamten Raum all der 7 Universen in allen Dimensionen der Schöpfung.
2. Der Mensch soll die Schöpfung in Ehre und Würde Halten, sie weder missbrauchen noch schädigen, oder sie weder schänden noch missachten.
   Die Schöpfung ist die Natur und allesamt die Existenz alles und jedes Existierenden gesamthaft im 7fältigen universellen Raum. Das Ganze hat keinerlei Sinn einer Religion und ist also auf keinen Glauben ausgerichtet, sondern auf die umfängliche Existenz der Natur und deren gesamte Fauna und Flora, sowie auch auf den gesamten Weltenraum und den Weltraumstaub samt allen darin existierenden winzigsten Formen des Lebens, wie dessen Materiegürtel resp. den Kosmos mit allen Sonnengestirnen, Asteroiden, Gasen, Kometen, Meteoren, Nebeln und Planeten. Dieses Gesamte soll in dem Sinn nicht angetastet werden, dass es weder missbraucht noch geschädigt und auch niemals geschändet, sondern geachtet und gut behandelt wird. Auch soll gesamt alles der Schöpfung allzeitlich rein und sauber sowie effectiv ehrlich sowie wirklich in Ehre und Würde gehalten werden.
3. Der Mensch soll sich jeden Tag der Schöpfung besinnen und ihr Bestehen und Wirken wie einen Feiertag beachten und sich zum Dank seines in und durch sie Bestehenkönnens kontrollierend alles Negativen enthalten. Der Mensch soll sein Handeln, Sprechen, Verhalten sowie Tun an jedem Tag kontrollieren und alles und jedes richtig formen und ehrenvoll, erhaben, würdevoll gestalten, dass es feierlich wirkt.
   Der Mensch soll täglich allesamt alles und jedes seiner Regungen der Gedanken, Gefühle sowie seiner Emotionen und Handlungen reinhalten und auch sein Leben in wirklich ehrlicher und freier Weise kontrollierend führen und dadurch zum lebendigen Feiertag gestalten. Es soll das Leben so, wie es die Schöpfung in ihrer Natur vorgibt, stetig kontrollierend auf Frieden und Freiheit ausgerichtet sein, folglich nichts Falsches und Lebenswidriges und gesamthaft nichts Negatives in Gedanken gehegt und auch nicht dergleichen gehandelt wird. Es soll nicht wider das Positive gedacht und gehandelt werden, sondern stets nur im Rahmen des Positiven und Rechtschaffenen, nicht wider das positive Reguläre, Gute und Richtige. Der Mensch soll das positiv Wahrheitliche stetig gemäss dem Wirklichen und der effectiven Wahrheit frommen, schätzen, würdigen und sauber halten und also nichts Falsches tun und das tun, was nach dem Ermessen des Richtigen durch die alles umfassende Schöpfung vorgegeben ist.
   Der Mensch soll alles was er täglich spricht, handelt, tut und sowie sein gesamtes Verhalten jeder Art und Form stets rein und in Ehrwürdigkeit halten, so auch in Frieden, Freiheit, Liebe und in allen Werten des Guten, Positiven und stetig nach dem Kontemplativen ausrichten, und folglich seine gesamte Haltung von Ruhe und sanfter Aufmerksamkeit bestimmen lassen. Somit soll sich der Mensch einer Einsichtsmeditation hingeben und die Erkenntnisse daraus im täglichen Leben und Dasein verwerten, folglich er sich nicht wider das Rechte, Reguläre, konkret das Richtige stellt und das befolgt, was durch die Schöpfung resp. die Natur vorgegeben und nicht falsch ist sowie nach eigenem Ermessen in eigener Energie und Kraft verwirklicht werden kann.
4. Der Mensch soll nicht den Bund der Lebensgemeinschaft mit der Schöpfung brechen, die eine untrennbare Verbindung von Pflicht und Recht zwischen ihr und dem Menschen ist.
   Das Gebot ist darauf sicher etabliert, dass eine unzerstörbare Verbindung zwischen Schöpfung und dem Menschen, der ganzen Fauna und Flora sowie allem bestehenden sichtbaren und unsichtbaren Leben gegeben ist, denn die Schöpfung ist die Existenz und die Energie und Kraft alles Existenten und somit des Schöpfungsenergetischen überhaupt. Also ist sie umfassend die Natur, deren Fauna und Flora, jegliche Materie jeder Art, wie sie auch das Bestehen und die Existenz des Kosmos in ihrer ureigenen Energie und Kraft ihres 7fältigen Universumraumes ist. Dieserart ist die Schöpfung der Verbindungspol von allem Sein und Nichtsein, wie somit auch die Verbindung zwischen ihr und jeder in ihr existierenden Lebensform, und zwar ob sie sich selbständig bewegt oder platzgebunden ist, fliegt, flattert, läuft, kriecht, sich windet, schwimmt, schleicht, sich durch die Erde, Bäume, Pflanzen usw. bohrt, oder sich durch den Boden gräbt und laviert.
   Was die Schöpfung vorgibt und unweigerlich alles mit ihr und ihrer Existenz verbindet, ist alles und jedes ihrer Energie und Kraft und also Leben resp. einfach alles was ‹kreucht und fleucht›. In erster Linie gehört der Mensch dazu und was seinesgleichen oder ähnlich ist, versehen mit einem evolutiv-bewussten Bewusstsein. Demgemäss führen die Schöpfung und der Mensch zusammen ein Verhältnis der engsten und lebenszeitlichen Verbundenheit, wobei dies im Sinn des Menschen als Ehe genannt wird, was wörtlich verstanden ‹Lebensgemeinschaft› bedeutet, Dies jedoch ist in grundlegender Linie ein verbindender Zustand der Schöpfung mit allem durch sie Erschaffenen, Bestehenden und effectiv existent gewordenen also eine direkte Verbindung, die eigentlich Zusammenbindung genannt werden sollte. Also die Natur, wie aber auch sonst alles Sichtbare oder Unsichtbare, Greifbare und Ungreifbare sowie Empfindbare und Unempfindbare zur Existenz gewordene. Dies alles ist also die Natur und deren gesamte Fauna und Flora sowie alles Existente überhaupt. Alles war schon von Grund auf als allumfassende Zusammenbindung für alles und jedes gegeben, so als erstes der Hermaphroditismus für die Schöpfung selbst, dies als ihre Form ihrer weitergebenden grossen Energie und Kraft der Evolution, die sie grundlegend in alle ihre Erschaffungen resp. in alle ihre Objekte der gesamten Fauna und Flora integrierte. Die faunaischen Lebensformen, hauptsächlich der Mensch, die Tiere und das Getier usw., wurden dadurch in ganz bestimmter Weise als Hermaphroditen erschaffen, spezifisch als weibliche und männliche Wesen, die folgedessen sowohl mit Eierstockgewebe und auch mit Hodengewebe in gleichen oder entgegengesetzten Gonaden (Keimdrüsen) vorhanden sind. Die äusseren Genitalien wie ebenso die inneren Gangstrukturen weisen natürlicherweise Unterschiede zwischen männlich und weiblich auf. Die eigentlichen Genitalgewebe manifestieren sich in der Regel bei all den diversen Lebensformen bis auf etwa 8–10 Prozent in Gruppen mit 2geschlechtlicher Deutung, folglich sich daraus auch Zwitter resp. 2geschlechtliche Wesen entwickeln können. Weiter jedoch ergibt sich auch eine Wesenheit – Mensch, Tier oder Getier –, die eine Intergeschlechtlichkeit aufweist, wie Menschen, Tiere und Getier mit Geschlechtsmerkmalvarianten und Geschlechtsentwicklung oder Intersexualität usw.
   Demzufolge, was erklärt ist, hat der Mensch naturgegeben schon in früher Zeit seiner Erschaffung resp. Werdung dem Hermaphroditismus Folge geleistet und sich als männlich und weiblich geartetes Wesen verbunden und zusammengetan und dadurch der Schöpfungsvorgabe der Evolution und Weiterentwicklung sowie der Vermehrung Folge geleistet. Also hat er eine Ehe vollzogen, die da ist eine schöpfungsvorgegebene hermaphroditisch vorgegebene Verbindung zwischen Frau und Mann, die vom Menschen zu dem gemacht wurde, was heutzutage in der Regel gesetzlich als Eheschliessung oder Heirat eine förmliche, gefestigte Verbindung zwischen 2 geschlechtlich unterschiedlichen Personen, also zwischen Mann und Frau ist, was jedoch z.B. auch zwischen 2 homosexuellen Männern oder lesbischen Frauen möglich sein kann. Das dieserart verbunden zu sein ist ein Naturrecht, das nicht nur den Menschen vorbehalten ist, sondern auch der gesamten Fauna und Flora und also allen Tieren und allem Getier sowie allen Lebensformen überhaupt.
   Das durch das Naturrecht vorgegebene Gesetz der Schöpfung soll nicht gebrochen und nicht missachtet werden; dies soll für den Menschen, das Gesellschaftsrecht und wider alle diesbezüglich falschen und verbietenden Religionslehren begründet und anerkannt sein, und zwar auch dann, wenn es in der Regel religiös, amtlich und rituell oder gesetzlich geregelt wird und mit Zeremonien stattfindet.
   Die Eheverbindung (oder das Konkubinat 2 Personen unterschiedlichen Geschlechts leben zusammen, ohne verheiratet zu sein, und haben keine eingetragene Partnerschaft, jedoch eine eheähnliche Lebensgemeinschaft, ist leider infolge Unkenntnis der Schöpfungsgegebenheit der natürlichen Verbindung gesetzlich-rechtlich mit der amtlichen Ehe nicht gleichgestellt), die durch die Schöpfung grundsätzlich und natürlich vorgegeben ist – ist zwar eine rechtlich und gesellschaftlich anerkannte Lebensgemeinschaft von 2 Personen, die auf Dauer angelegt, eine freiwillige Verbindung und durch bestimmte Rechte und Pflichten geprägt ist und weder missachtet noch gebrochen werden soll, in Beachtung dessen, dass jede diesartige Verbindung schöpfungsmässig derart vorgegeben, jedoch bei Ausartung nicht wider reguliert zu werden ist, und lebensunfähig gemacht wird. Für den Menschen umgesetzt bedeutet dies, dass eine Ehe, wenn sie aus irgendwelchen Gründen nicht mehr ‹funktioniert›, dass dann eine Scheidung vollzogen werden kann und soll.
   Es soll also eine Ehe nicht mutwillig gebrochen werden, denn sie ist nicht nur eine persönliche Entscheidung, sondern ist schöpferisch bedingt, und zwar auch wenn sie gesetzlich-staatlich und gesellschaftlich anerkannt ist.
   Die Ehe ist eine freiwillige Lebensgemeinschaft, die auf einer freiwilligen Entscheidung beider Partner basiert, ein gemeinsames Leben zu führen, was auf die lange Dauer des Lebens ausgelegt ist, und zwar gemäss der schöpferischen Verbindungsvorgabe, folglich diese nicht einfach nach Lust und Laune gebrochen werden soll, sondern nur dann, wenn eine wirkliche Notwendigkeit dafür gegeben ist.
   Die Eheverbindung des Menschen mit der Schöpfung ist lebenslang, und die Eheverbindung des Menschen begründet bestimmte Rechte und Pflichten zwischen den Ehepartnern, die da z.B. das Recht auf gegenseitigen Beistand und die Pflicht zur gegenseitigen Rücksichtnahme sind, wie auch die Gleichberechtigung und Pflichten beider Partner.
   (Anm.: Wikipedia: Etymologie:
   Das Wort ‹Ehe› stammt aus dem Althochdeutschen ‹ēwa›, was ‹Gesetz› oder ‹Bestimmung› bedeutet. Die Hochzeit, auch Heirat oder Vermählung genannt, bezieht sich auf das altgermanische Wort ‹hîrāt›, was ‹Hausversorgung› oder ‹Vermählung› bedeutet.
5. Der Mensch soll der Schöpfung, die umfänglich universumweit die Natur und alles Existente in Energie und Kraft ist, Achtung und Ehre sowie Würdigung erweisen, sich um ihre Hege und Pflege bemühen, wie er gleichermassen alles Leben und seine Eltern achten, ehren und würdigen soll.
   Der Mensch soll umfänglich der Schöpfung, der Natur, Würde und Ehre entgegenbringen, sie in Ordnung halten und sie somit hegen und pflegen, denn sie ist zusammen mit ihrer gesamten Fauna und Flora sowie sonstig Existentem die Grundlage allen Lebens und also aller Existenz. Durch die Existenz der Schöpfung resp. der Natur allein durch ihre allesumfassende Energie und Kraft ist das Leben der gesamten Fauna und Flora, all ihrer zahllosen Gattungen und Arten, aller Materie jeder Art, aller Gewässer, Planeten, Asteroiden, Kometen, des Weltenraums und des gesamten Kosmos sowie des Universums möglich.
   Gemäss der Vorgaben der alles Leben und alle Existenz erhaltenden Schöpfung resp. Natur, die in ihren myriadenfachen Arten, Aspekten, Facetten, Gattungen und Formen usw. gesamthaft für das noch mangelhafte menschliche Verstehen unendlich ist, soll der Mensch allem gebührende Achtung, Ehre und Würde entgegenbringen. Dabei soll er allem gute Hege sowie Pflege angedeihen lassen sowie allem dermassen Schutz bieten, dass es unbeschädigt und vor allen Gefahren durch den Menschen, von allem Verfall, wie auch vor jedem unnatürlichen Vergehen menschlicher Machart bewahrt bleibt.
6. Der Mensch soll nicht töten seinesgleichen, wie in irgendwelcher Ausartung Gattungen oder Arten Tiere, Getier oder andere Lebensformen.
   Der Mensch soll nicht töten seinesgleichen, denn dies ist vielfach nichts anderes als Mord, so also jede bewusste Tötung von Menschen, und zwar egal welcher Art und Weise, auch egal, wie Gerichte und die Menschen allein jeden Mord anders ‹bewerten› und benennen. Und Mord ist das Töten in bewusster Weise von Menschen alleweil, eben insbesondere das Töten durch Krieg, wie auch durch Terror, Eifersucht, Lust, Hass, Strafe, Quälerei, Hinrichtung, Sexausartung, Folter, Totschlag, Gier, Menschenverachtung usw.
   Bezüglich der Tötung von Menschenleben ist die Palette hoch und vielartig, folglich nur die wichtigsten Tötungsformen genannt sein sollen, die von Gerichten bezüglich deren Art und Weise sowie Hintergründen unterschiedlich beurteilt werden. So sind hier deren einige aufgeführt, die nur auf den Menschen zutreffen, wie: Fahrlässigkeitstötung, Nervenkitzeltötung, Pädophilietötung, Habgiertötung, Vorsatztötung, Grausamkeitstötung, Angsttötung, Heimtücketötung, Visionstötung, Hinrichtungstötung, Verdeckungstötung, Mutwillenstötung, Affekttötung, Serientötung, Wuttötung, Streittötung, Süchtigkeitstötung, Mitleidstötung, Zorntötung, Verwirrtheitstötung, Furchttötung, Verlangenstötung, Befriedigungstötung, Gefühllosigkeitstötung, Misstrauenstötung, Rachetötung, Besitztötung, Selbsttötung, Vergeltungstötung, Schwangerschaftstötung, Qualentötung usw.
   Das Töten des Menschen durch seinesgleichen entspricht einer bösartigen Ausartung und ist in keiner Art und Weise etwas, was die Schöpfung vorgibt, sondern etwas, was einer Bösartigkeit entspricht, wie dies schon seit alters her überliefert wird. Dies schon seit 9 Milliarden Jahren, als Nokodemion im ANKAR-Paralleluniversum die Menschen-Verhaltenslehre kundgab, die auch in unser DERN-Universum gebracht, gelehrt und auch verbreitet wurde. Schon zu Ur-Zeiten wurde der Mensch belehrt «Du sollst nicht töten», und zwar nicht in Ausartung, was zu verstehen ist, dass der Mensch seinesgleichen nicht bewusst töten soll, was ausnahmslos in jedem Fall nichts anderes als das ist, was dem Begriff ‹Mord› entspricht, was bedeutet, dass ein Mensch bewusst seines Lebens beraubt und getötet wird, was einer Ausartung entspricht. Wenn dem Begriff ‹Mord› in seinem Ursprung auf den Grund gegangen wird, dann finden sich in diesem germanische Wurzeln und zwar im Begriff ‹murþa›, wie auch im Indogermanischen ‹mer/ə›, was etwa ‹sterben› bedeutet haben soll.
   Von Natur aus ist schöpfungsgemäss dem Menschen das Töten seinesgleichen nicht gegeben, sondern nur bei voller bewusster Verantwortungswahrnehmung hinsichtlich des Tötens von Tieren, Getier und anderen Lebensformen zu effectiven Nahrungszwecken. Dabei ist in voller Verantwortung wahrzunehmen und zu beachten, dass absolut jegliche Art und Weise von Tierquälerei ausgeschlossen zu sein hat und niemals ausgeübt werden soll. Ausserdem soll dieses Töten mit Mass und Ziel ausgeübt und folglich auch nicht nach Fleisch gegiert werden. Es soll immer nur infolge Bedarfs durch das Töten eines niederen Lebewesens gedeckt werden, wenn dies notwendigerweise erforderlich wird und eine solchartige Lebensform zu entleben ist, wenn es die Notwendigkeit erforderlich macht, um derweise das Fleisch als Nahrung zu gebrauchen.
   Einen Menschen zu töten ist in jedem Fall und ausnahmslos eine Ausartung, denn er ist ein völlig bewusst denkendes und dieserweise ein bewusst evolutionierendes Wesen, das in sich ganz klar ein Schöpfungsenergetisches sowie ein evolutivfähiges Schöpfungslebensenergetisches mit einem vollbewussten Bewusstsein und Unterbewusstes aufweist und weiss, dass es seinesgleichen nicht töten soll. Der Mensch ist ein solches Wesen, das nebst dem schöpfungslebensenergetischen bewussten Bewusstsein auch ein physisches Bewusstsein und Unterbewusstsein aufweist, während die niedrigen Lebensformen nur ein halbbewusstes Bewusstsein oder andere etwa ein Instinkt-Leben, Impuls-Leben usw. aufweisen. Folglich ist dieserart Lebewesen nicht gegeben, dass sie bewusst und auch nicht verstandes-vernunftsgemäss denken und evolutionieren können, was bedeutet, dass ihnen folglich in der Regel das Töten, Schädigen oder Verletzen ihresgleichen sowie andersartigen Lebens eigen ist.
   Menschlich kann es unter Umständen im seltensten Fall von Selbstverteidigung ungewollt so geschehen, dass geschädigt, verletzt oder getötet wird, was dann in der Regel als Akt der Notwehr zu werten ist und nicht strafbar sein soll, wie jede diesbezüglich unabsichtliche Tötung, folglich, wenn dann darüber gerichtet zu werden ist, diese als unabsichtlich gewertet und straffrei sein soll. Dies, wie jedoch anderweitig und gegenteilig jede absichtliche Tötung eines Menschen ein Mord ist, jede Tötung ohne Vorbedacht und Begründung, sondern aus Unbedachtheit, zwar egal wie, wo und wann als Unbedachttötung zu bewerten und zu bestrafen sein wird.
7. Der Mensch soll nicht rauben resp. unberechtigt keine Wegnahme von irgendwelchem Hab und Gut betreiben, nicht stehlen, nicht enteignen und sich nicht durch Dieberei bereichern.
   Es soll nicht einem anderen Menschen oder sonstwie Dritten etwas durch Raub, Diebstahl, Gewalt, Mord, Betrug, Täuschung oder Lüge usw. entwendet werden. Dies bezieht sich auf alles und jedes, das anderen ihr Eigentum ist, so sich dies sowohl auf deren persönliches sowie materielles Hab und Gut bezieht, auf Geld und Wertsachen, also Schmuck und dergleichen oder auf solches, was in Beaufsichtigung und Verwahrung einer Person ist. Dies gilt also für alles, was zum Besitztum anderer Personen belangt, und zwar, ob dies privaterweises Eigentum betrifft, oder ob es in Verwahrung und also Aufbewahrung einer Person, Bank, einer Gruppe, einer Gemeinschaft, einem Verein oder einer Gesellschaft ist.
   Es ist aber nicht damit getan, dass sich das Rauben und Enteignen nur auf materielle Werte bezieht, denn es ist genauso verwerflich und des Unrechtens, wenn ein Tier, Vogel, ein Hund, eine Echse, ein Hase oder Huhn, eine Gans oder sonst ein Lebewesen irgendwelcher Gattung oder Art geraubt wird. Gleichermassen gehört dazu aber auch der Menschenraub – zu welchem Zweck auch immer –, sei es zur Prostitution, zur Sklaverei oder eine Entführung zur Erpressung von Geld oder Hab und Gut usw.
   Das Rauben erfolgt auch derbezüglich, dass der Planet nicht bezüglich seiner Ressourcen um des Profites willen masslos ausgeräubert und dadurch in seinen inneren Fugen zerstört wird, wodurch aber, wenn es doch getan wird, unerfreuliche und böse Folgen und Wirkungen entstehen, die nicht nur alles Leben des Planeten, sondern gar dessen Existenz gefährden. Und das ist etwas, was von den zuständigen Wissenschaftlern bestritten wird, weil sie dies in ihrer Dummheit entweder nicht wissen, oder dies infolge Geldschmierereien verheimlichen. Es ist alles Rauben auch in der Hinsicht nicht des Rechtens, dass der Erdenmensch infolge der Überbevölkerung und deren überbordenden Bedürfnissen und der daraus hervorgehenden negativen Machenschaften alles zerstört. Dies bezüglich der Natur und auch der Wildtierwelt sowie der sonstigen Lebenswelt aller Gattung und Art der gesamten Fauna und Flora, und dass er diesen den Lebensraum raubt. Dies, indem der Mensch diesen den Lebensraum immer mehr einengt und ihn mit Häusern, Fabriken, Sportplätzen, Eisenbahntrassees, Autostrassen, andern Strassen sowie mit sehr vielen anderen Dingen verunstaltet und verbaut. Dies, wie auch den Gewässern, den Flüssen, Seen und Bächen sowie den Rinnsalen aller Art sowie den Meeren nicht ihr normaler Raum geraubt werden soll, denn das ist auch der Raum für alle Wasserlebewesen, die durch den Raub der Gewässer den Lebensraum verlieren, der zudem vom Menschen vergiftet und zudem mit Unrat vollgestopft wird, wodurch langsam aber sicher die Wasserlebensformen aller Gattungen und Arten so aussterben, wie das auch in den Wäldern, Bergen, Fluren und Wiesen sowie im Erdreich geschieht.
8. Der Mensch soll nicht betrügen und lügen wider die effective Wirklichkeit und Wahrheit der Schöpfung und alles durch ihre Energie und Kraft existierende Leben jeder Gattung und Art, jeder Materie und sonst alles Sichtbaren und Unsichtbaren im gesamten Universum.
   Der Mensch soll stets gemäss der Wirklichkeit und Wahrheit denken, sprechen und handeln, folglich er auch niemals Unwirkliches denken oder sprechen soll, wie er auch nur ein richtiges Handeln ausüben soll, folglich er dadurch nicht irgendwelchen Schaden, Leid, Elend, Feindschaft, Streit, Mord, Zerstörung, sonstwie Ungemach irgendwelcher Art oder gar Krieg erzeugt.
   Durchwegs soll immer die Wirklichkeit gesehen und deren Wahrheit daraus erkannt und dies als Wissen auch vertreten und in friedlicher Art und Weise verfechtet sowie durchwegs auch nach aussen erkennbar offen und ehrlich verbreitet werden, um vorbildlich zu wirken, dass daraus auch andere Menschen profitierend lernend zur Wirklichkeit und deren Wahrheit zu finden vermögen. Der Mensch soll also gemäss der Wirklichkeit und deren Wahrheit auch sein Denken, Handeln und Leben führen, woraus er zu erkennen vermag, dass die Wirklichkeit und deren Wahrheit der Schöpfung die Energie und Kraft alles Existierenden der universalweiten Natur in einer Weise des Sichtbaren sowie Unsichtbaren und keinerweise ein ‹Gott›, eine ‹höhere Macht› oder dergleichen ist.
   Die Wirklichkeit und deren Wahrheit um die Schöpfung und deren Energie und Kraft sowie alles durch sie entstehende und hervorgehende Leben jeglicher Art und Weise soll vertreten und nicht durch Betrug und Lügen oder einen in jedem Fall absolut unbeweisbaren Glauben und durch Illusionen und Phantastereien betrügerisch und lügnerisch verleumdet werden. Immerdar soll nur die Wirklichkeit und deren Wahrheit vertreten werden, denn ewig gehören diese zusammen, weil sie untrennbar miteinander verbunden sind und auch das wahre Leben bedeuten. Und demgemäss soll der Erdenmensch und alles was dem Menschgleichen resp. Menschenähnlichen angehört auch dergleichen in Gedanken und im Tun derart handeln, wie es effectiv richtig ist und zu sein hat. Folgedem soll die Wirklichkeit und deren Wahrheit und damit die Schöpfung nicht in irgendeiner Art und Weise missbraucht oder abzuändern versucht werden usw., denn alles wider sie Gerichtete bringt niemals Erfolg, sondern nur Schaden und Devolution. Folglich kann nur das Naturmässige resp. also das Schöpfungsmässige Erfolg bringen und evolutiv sein, während alles und jedes, was gegen das Natürliche resp. Schöpferische gerichtet ist und schafft, nur Tod, Zerstörung und Verderben bringt. (Anm. Vergleich: Kernspaltung = Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki, mit Hunderttausenden von toten Menschen, nebst der ungeheuren Zerstörungen und den atomaren Strahlungen usw. Solches wurde von der Schöpfung nicht vorgesehen und findet nur eine völlige Ausartung durch den Menschen.)
   Der Mensch soll nicht und niemals die gute allumfängliche Friedlichkeit der Schöpfung ändern und missbrauchen, denn jeder Missbrauch oder Versuch einer Änderung, die der Mensch gegen die Schöpfung unternimmt, also gegen die allumfassende Natur sowie ihre Energie und Kraft, bringt irgendwelche Ausartungen und Schaden, was eigentlich schon von alters her bekannt sein sollte. Trotzdem handelt er allem Wissen, dem Verstand und der Vernunft zuwider, wofür in der Regel nicht nur er, sondern auch der Planet, die Natur und deren Gewässer, die Wälder, Berge, Fluren, Moore, Wiesen, Sümpfe und Auen usw. sowie die gesamte Fauna und Flora unermesslichen Schaden erleiden und vielfach der Ausrottung verfallen. Doch daran denkt der Mensch nicht in seinem stetig mehr überbordenden Wahn der Selbstherrlichkeit, Gleichgültigkeit sowie seiner Verantwortungslosigkeit, folglich er durch diese eine planetare Überfüllung der Menschheit heranzüchtete, eine Überbevölkerung, die den Planeten, die gesamte Schöpfung mit allem Leben und sonstigen Drum und Dran zugrunde richtet. Er ist in seinem Verstand und seiner Vernunft derart tief abgesunken, dass er die Wirklichkeit und deren Wahrheit nicht mehr zu realisieren vermag, folglich er alle Lebensgrundlagen zerstört und vernichtet und in seiner Dummheit und Dämlichkeit nicht realisiert, dass er grundsätzlich gegen jede Ordnung der Schöpfung verstösst und gewaltsam jedes Weiterleben jeglicher Form des Lebens auf dem Planeten Erde und dessen Existenz selbst in Frage stellt.
9. Der Mensch soll immer bei der Wirklichkeit und deren Wahrheit bleiben, folglich er nicht die Unwahrheit sprechen und nicht durch Lügen Böses, Unheil, Missverstehen und falsches Handeln, Tod und Vernichtung heraufbeschwören soll.
   Der Mensch soll nicht das grosse Übel der Lüge und sonstigen Unwahrheit sprechen, sondern stets die Wahrheit gemäss der Wirklichkeit pflegen. Lügen bezüglich aller Arten führen in kurzer Zeit zur Gewohnheit, wodurch der Mensch laufend verlogener wird und immer mehr der Unehrlichkeit verfällt, die sich nicht nur auf Lügen ausdehnt, sondern auf die Verhaltensweisen ebenso wie auch auf die Unehrlichkeit allgemein.
   Mit Lügen wird nicht nur die Wirklichkeit und deren Wahrheit verschleiert und verschwiegen, sondern sie bewusst falsch dargestellt, denn eine Lüge ist eine falsche und unwahre Aussage, die absichtlich und bewusst als Wahrheit dargestellt wird, um jemanden zu täuschen oder gemeinhin gar zu manipulieren. Dabei können Lügen auf tausendfach verschiedensten Motiven beruhen, wie z.B. Lügen zur Gewinnsucht, Lügen zur Betrügerei, Lügen der Angst vor Strafe oder sonst Lügen zum Vermeiden von Konsequenzen, Lügen zum Gewinnen von Vorteilen, Lügen zur Ablenkung von Unangenehmem, Lügen zur absichtlichen Täuschung, Lügen des Abweisens von Schuld, Lügen zur Verleugnung von Wissen, Lügen zur Irreführung, Lügen zum Zweck der Manipulation, Lügen zum Selbstschutz, Lügen um andern zu schaden, Lügen der Not/Notlügen, Lügen bezüglich der Gefühle, Lügen zur Schonung, wie auch Lügen zur Vertrauenszerstörung sowie Lügen zur Beziehungszerstörung, Lügen zur Erzeugung von Konflikten, Lügen zur Schadenvermeidung usw.
   Lügen werden mit voller Absicht gemacht, wobei jedenfalls immer die Absicht dahintersteckt, andere zu täuschen. Der Mensch, der eine Lüge braucht, ist ein Lügner und weiss, dass er etwas Unwahrheitliches sagt – oder schreibt, wenn schriftlich gelogen wird. Folglich ist also eine Lüge etwas völlig anderes als wenn ein Mensch einem Irrtum verfällt, denn wenn sich einer irrt, dann weiss er wahrheitlich nicht, dass das, was er sagt, nicht der Wirklichkeit und nicht deren Wahrheit entspricht.
   Eine Lüge, aus wahrheitlicher Sicht gesehen, entspricht einer bewussten und also absichtlich wahrheitswidrigen Darstellung einer Sache, die nicht gegeben ist, die jedoch als wahrheitsgemäss dargestellt wird, um das Anerkennen und Einverständnis der Lügenempfängerperson zu gewinnen und um diese zu täuschen.
   Menschen, die lügen, erfinden in der Regel etwas zu ihrem Nutzen, wobei sie die Wahrheit verdrehen und so die Unwahrheit sprechen. Sie weichen völlig bewusst von der Wahrheit ab, wenn sie lügen und etwas sagen oder erzählen was einer Lüge entspricht. Und passionierte Lügner, weiblich wie männlich, die dreist Lügen erzählen, bringen diese unhemmbar selbst auch dann vor, wenn sie wissen, dass ihr Zuhörer die Lüge sofort erkennt.
   Also ist in jedem Fall eine Lüge immer und ausnahmslos eine Aussage, die der Mensch vollauf bewusst und mit einer bestimmten Begründung macht, und die je nachdem als eine faustdicke, gemeine, glatte, grobe, niederträchtige oder raffinierte Lüge bezeichnet wird.
   Spricht der Mensch Wahrheiten gemäss der Wirklichkeit aus, dann soll alles zu Sagende so klar gesagt werden, wie dies tatsächlich auch der Wirklichkeit und deren Wahrheit entspricht. Der Mensch soll sich niemals bewusst erdreisten, die Wahrheit lügenhaft zu verdrehen, denn dadurch entstehen Streit, Hader, Missverständnisse, Hass, Mord und Totschlag, Unfrieden und gar Krieg.
   Wenn der Mensch etwas richtig annimmt und versteht, dies jedoch infolge Fehlens der notwendigen Ausdrucksmöglichkeit falsch darlegt und also falsch zum Ausdruck bringt, dann ist das keine Lüge und nicht gelogen, sondern einzig die Unfähigkeit dessen, eine Sache klar darzulegen. Darum soll der Mensch sich stetig bemühen, alles und jedes immer verständlich derart darzulegen, dass der Mensch alles richtig versteht, wobei es unter Umständen auch erforderlich sein kann, dass über die anfallende Sache derart eingehend diskutiert und nachgefragt wird, bis der Sachverhalt klar ist und keine Missverständnisse hängenbleiben.
10. Der Mensch soll nicht der Habsucht frönen und nicht nach des Nächsten sowie nicht nach Hab und Gut nach dessen Schätzen und sonstigem Besitztum begehren.
    Der Mensch soll nicht habsüchtig sein und nicht nach des Nächsten Hab und Gut, wie auch nicht nach dessen Schätzen und sonstigem Besitztum begehren und gieren, denn was alles gesamt des Nächsten Eigentum ist, soll ihm von fremder Hand unberührbar und sicher sein und als Besitzstand bleiben. Allesamt ist es sein erworbener und erarbeiteter Besitz, Geld und seine Habseligkeiten, sein Vermögen und Besitztum, und soll es auch bleiben. Für ihn ist es positiv, schön, super, toll, vorteilhaft sowie tadellos, und das hat auch akzeptiert und geachtet zu werden. Das Eigentum des Menschen ist sein Hab und Gut, was besagt, dass alles, was ihm gehört, als sein Eigentum angesehen wird. Es umfasst sowohl materielle Dinge (Hab und Gut) als auch immaterielle Werte, die einem Menschen zu eigen sind, seine Prosperität, und also der anhaltende Zustand seines Wohlstands, die allgemein sein Gedeihen in allen Bereichen des Lebens bildet, die auch seinen ganzheitlichen Ansatz zu seinem erfüllten Leben repräsentiert, was ihm Gedanken und Gefühle von Glücklichsein sowie der Zufriedenheit oder des ‹Gutgehens› vermitteln. Das ehrlich und durch Arbeit erworbene Eigentum zeugt vom Aufschwung und der Arbeitsamkeit des Menschen, wie auch vom Gedeihen und Wohlstand sowie einer gewissen Konjunktur resp. einer gesamtwirtschaftlichen Zunahme einer Entwicklungstendenz eines gut geführten Hauses, was beweist, dass es nicht schrumpft und nicht stagniert und also nicht verarmt. Genau das Gegenteil würde aber geschehen, wenn das Hab und Gut, die Schätze und sonstiges Besitztum und Eigentum des Unrechtens begehrt und gestohlen würde. Das aber soll unterlassen werden, denn es steht keinem Menschen an, sich begehrend durch Entwendung resp. Diebstahl am Hab und Gut eines anderen Menschen zu bereichern, weil er sich einfach bereichern will, arbeitsscheu ist und sich deshalb das gleiche Hab und Gut nicht leisten kann, oder weil er sich einfach diebisch und stehlend durch das Leben schlagen will, oder wie auch immer.
    Niemals jedoch soll ein Mensch – aus welchen Begründungen auch immer, die sowieso immer fadenscheinig bleiben und niemals eine Rechtfertigung aufweisen – sich erdreisten, nach des Nächsten Hab und Gut, nach dessen Eigentum und Besitz zu begehren, denn in jedem Fall ist bereits dies des Unrechtens, nicht erst dann, wenn dieses entwendet resp. gestohlen wird. Stets ist es auch in jedem Fall eine krankhaft dumme und irrige Einbildung, dass gestohlenes Gut Freude, Glück und Segen bringen werde, denn genau das Gegenteil ist der Fall. Nichts kann bei Diebstahl vor einem schlechten Gewissen schützen, wie auch nicht davor, irgendeiner Hermandad in die Finger zu laufen oder von der Polizei erwischt und hinter Schloss und Riegel gebracht zu werden. Das Begehren von fremdem Hab und Gut ist nichts anderes als eine dumm-dämliche Einbildung des Scheindenkens eines Menschen, dass er mit etwas Gestohlenem wunschlos glücklich und zufrieden sei, denn gelingt ihm ein Diebstahl, dann wächst sein Begehren und seine Begierde erst recht an, denn der ‹gelungene Erfolg des Diebstahls› reizt zur Wiederholung und immer zu mehr und mehr an, folglich dann wieder und wieder begehrt, begierdet und gestohlen wird. Und das dauert dann so lange an, bis es kracht und der Polizeizugriff der Diebstahlsucht einen Riegel schiebt.
    Etwas bis hin zum Diebstahl zu begehren, das ist nicht nur falsch, denn der Mensch soll in jeder Beziehung immer so denken, dass der Nächste für alles und jedes was er besitzt, dieser arbeiten musste und für deren Besitz er allein zuständig ist. Wenn nun aber ein anderer Mensch bei einem anderen etwas sieht und er das besitzen will, dann hat er selbst dafür zu arbeiten und Gleichartiges käuflich zu erwerben, um selbst in den Besitz dessen zu gelangen, was er begehrt. Folglich geschieht dann alles des Rechtens und in Ehrlichkeit, wie auch kein Missgönnen aufkommt, kein Diebstahl, keine Feindschaft und kein Streit erschaffen wird. Dadurch wird auch verhindert, dass kein Diebstahl oder sonstwie eine Entwendung und ebenso nichts erfolgt, was zu Gewalttaten sowie zu Mord oder Totschlag führen kann.
11. Der Mensch soll stetig der Wahrheit gemäss der Wirklichkeit würdig und ehrenhaft sein, wie diese weder des Unrechtens verunglimpfen noch sie fluchen, also nicht wütend oder zornig wie auch nicht ärgerlich und unheilbringend gegen sie vorgehen.
    Der Mensch soll stets wissen und auch erkennen, was die Wahrheit gemäss der Wirklichkeit effektiv ist, wobei das Konzept der Wahrheit eine tiefe und vielschichtige Bedeutung aufweist, die sehr weit über jede blosse Übereinstimmung mit wirklichkeitsmässigen Fakten und Tatsachen hinausgeht. Wahrheit ist zwar sehr eng mit dem Wesen der Wirklichkeit verbunden, doch auch mit den Ansichten, Meinungen und Vorstellungen des Menschen, mit seinem Denken, seinen Aussagen und seinem Handeln. Wahrheit bedeutet dem Menschen oft auch Aufrichtigkeit und also Ehrlichkeit, wie aber auch Treue und Zuverlässigkeit, so von ganz bestimmten Menschen mit denen ein Liebesverhältnis besteht, wie auch mit anderen Menschen, mit denen sonst eine engere Verbindung gegeben ist, wie auch mit Menschen, die gemäss einem speziellen Willen oder System usw. leben, was zusammen beschlossen wurde. In diesen Weisen bedeutet die Wahrheit in dem Sinne also nicht, dass eine Aussage mit der Wirklichkeit übereinstimmt, sondern der Mensch verlässt sich einfach darauf, dass das eingehalten wird, was beschlossen wurde. So gilt dieserart der Bestand dessen, was beschlossen wurde und das Diesbezügliche einfach als Treue gewertet wird, was mit anderen Worten einfach derart mit der Wirklichkeit übereinstimmt, dass die Aussage des gemachten Versprechens mit dieser eingehalten wird und also übereinstimmt.
    Im gesamten findet sich das, was der Mensch als ‹die Wahrheit› bestimmt, höher als alle die Erkenntnisse der Menschen, wie wahrheitlich diese auch der Wirklichkeit entsprechen und wie wahrheitlich diese auch sein mögen. Die effective Wahrheit bezieht sich jedoch immer auf die Wirklichkeit, die effectiv die Wahrheit selbst und also wahr ist, und zwar auch dann, wenn der Mensch das nicht begreifen will.
    Weiter beinhaltet die Wahrheit das, was dem Menschen entweder durch die Schöpfung und ihre Natur sowie deren Fauna und Flora sowie aller Materie bekannt ist, denn diese Wahrheit beruht auf der Wirklichkeit alles schöpfungsgegebenen Existierenden und ist nicht nur das, was als ‹Lehre› alles Bekannten festgehalten wird, sondern es hat völlig bewusst in des Menschen Bewusstsein aufgenommen zu werden. Doch macht der Mensch das nicht, dann kommt das Gericht des Nichtverstehens über ihn, und zwar das Gericht des Nichtverstehens der Wahrheit, folgedem er nicht die Wahrheit der Wirklichkeit sieht und diese nicht erkennt, folglich er sich glaubensmässig Lügen zuwendet und glaubt, dass er im Glauben die ‹Liebe zur Wahrheit› findet und sich irreführen lässt und dadurch glaubt, dass er errettet werde. Daher kann er auch nicht die ‹Liebe zur Wahrheit› annehmen und erfährt nicht, dass die Wahrheit, die aus der Wirklichkeit hervorgeht, auch die wirkliche Freiheit ist, aus der effectiv ‹die wahre Wahrheit ausgeht und frei macht›. Wirklichkeit und Wahrheit können nicht und niemals getrennt werden, denn ‹die Wirklichkeit und deren Wahrheit sind das Leben›. Das ist objektiv und also tatsächlich und subjektiv derart, dass der Mensch von der Wirklichkeit und deren Wahrheit der Schöpfung-Natur abhängig ist.
    Das ist tatsächlich die Wahrheit, die leider vom Menschen bezüglich seiner Religionsgläubigkeit und Sektengläubigkeit nicht akzeptiert wird, folglich er durch seine Gläubigkeit alles verlogen verdreht und betrügerisch anwendet. Er wendet sich ab von allem, was effectiv wirklichkeitsmässig und wahrheitlich ist, folglich er alles verdreht und zur Lüge und zu einem Fluch macht.
12. Der Mensch hüte sich davor, die Ordnung der Schöpfung-Natur in unwerte Kulte zu legen, wobei die Schöpfungsordnung als Gebote zu verstehen ist, die befolgt werden sollen und dadurch ihre natürliche Ordnung erhalten und der Mensch sich dieser einordnen soll.
    Der Mensch soll gemäss der Ordnung der Schöpfung-Natur leben und gemäss dieser schalten und walten. Er soll diese Ordnung nicht missbrauchen, sondern sie in Würde und Ehre achten und gemäss allem Vermögen beachten und erfüllen. Die Wirklichkeit und deren Wahrheit, die in dieser Ordnung ankert, gewährleistet, dass alles Leben seine Existenz fristen kann, doch besagt das auch, dass wenn diese Ordnung verletzt und nicht eingehalten wird, dass unweigerlich Schaden entsteht, der Elend und Not hervorruft. Nichtbefolgen der schöpferischen Ordnung, sei es durch Worte der Lüge, oder durch Taten und Handlungen usw., bringen Unheil hervor, Zerstörungen, böse Beeinträchtigungen und ein Kaputtmachen der Natur sowie ein Ausrotten der Fauna und Flora. Und wird gegen die Ordnung der Schöpfung gewirkt, gearbeitet und gehandelt, dann treten sehr schnell oder auch längerfristig lebensfeindliche Misslichkeiten in Erscheinung, die bis zur völligen Vernichtung von diesem und jenem und zu Abartigem und Zerstörendem führen. Das ist so, seit durch die Schöpfung-Natur und durch ihre Ordnung milliardenfältiges Leben entstanden und geworden ist, wobei aber das Gros der Menschheit alles völlig missachtet, völlig falsch interpretiert und glaubend statt wissend ist. Folglich hängt er in einem Scheindenken fälschlich einem irren Glauben nach, anstatt die Wirklichkeit und deren Wahrheit in sich einkehren zu lassen, um aller guten Ordnung der Schöpfung Folge zu leisten und dadurch ein wahrheitliches Leben und dementsprechend ein ordnungsgemässes Dasein zu führen.
    Ordnung ist ein eingehaltener sehr positiver Zustand, ein bestimmtes Geordnetsein, also ein ordentlicher und übersichtlicher Zustand, der verhindert, dass etwas Nachteil, Ungemach, Schaden, Zerstörung oder Unheil usw. hervorruft. Ordnung ist menschlich erstellt also auch ein Bestandteil einer bestimmten Vereinbarung, um alles des Rechtens zu gestalten, wodurch keinerlei Nachteiligkeiten entstehen sollen. Der Mensch kann eine Ordnung in einer guten vorgesehenen Reihenfolge einhalten, in einen bestimmten abstrakten Zusammenhang oder nach bestimmten Gesichtspunkten, Überlegungen, Vorstellungen oder Ähnlichem systematisieren sowie übersichtlich zusammenfassen und ordnen, wie z.B. auch bezüglich seiner Gedanken. Folgedem vermag ein Mensch etwas wieder in Ordnung und also wieder in einen ordentlichen Zustand zu bringen, was in Unordnung geraten ist. Dadurch entsteht wieder eine angemessene oder erforderliche Ordnung in richtiger Weise.
    Der materiellen Ordnung des Menschen gegenüber steht die ‹Schöpferische Ordnung›, die in der Weise interpretiert zu werden ist, dass im Kern der Ordnung die ‹Schöpfungsidee› fusst, dass nämlich die Ordnung – nicht im Sinn des Menschen eine statische Anordnung von Dingen – durch einen kreativen Prozess geschützt wird, der eine regelgerechte Entwicklung und ein Gedeihen sowie ein effectives Werden ist. Dies impliziert, dass die Ordnung der Schöpfung nicht nur vorgegeben, sondern eine naturkontrollierte aktive Gestaltung ist, folglich auch Innovationen stattfinden und das Schaffen neuer Strukturen hervorgebracht werden können. Dadurch finden Vorgänge statt, welche sich durch Anwendung neuer sich natürlich ergebender Veränderungen, des Aufkommens von Mutationen und des Entstehens neuer Gattungen und Artern in der Fauna und Flora oder der Etablierung erfolgreicher Ideen im Bereich des Bewusstseins des Menschen ergeben, was diesen z.B. in der Technik oder in einer anderen Sache zum Genie oder zum Erfinder macht oder ihn auf den neuesten Stand der Erkenntnis und des Wissens bringt.
    Die Innovationsordnung in der Schöpfung ist ein natürlicher Veränderungsprozess zu etwas Neuem, etwas Erstmaligem in Fauna und Flora, folglich sich rein naturmässig etwas Neues impliziert resp. zustande- und hervorkommt.
    Die Schöpfungsordnung begann eigentlich damit, dass Licht in der Finsternis des Kosmos und eine Ordnung in dessen gesamtem Chaos entstand. Licht und Ordnung sind Wesenszüge der Wirklichkeit und deren Wahrheit, ein Werk der Schöpfung, das in seiner gesamten Komplexität und Schönheit die ungeheure und für den Menschen unvorstellbare Energie und Kraft der Ordnung erkennen lässt, die allzeitlich in der Natur sichtbar ist, in allem Leben und überhaupt allem Existierenden und Wahrnehmbaren sowie in dessen Wahrheit, wie auch in allen Werken der Schöpfung überhaupt. Die Menschen können seit jeher der Schöpfung ausgeglichene friedliche Macht und Grösse sehen und erfahren und ihre unumstössliche Ordnung wahrnehmen, wenn sie nur ihre Sinne und Augen offenhalten und diese nicht vor der Wirklichkeit und deren Wahrheit verschliessen. Wenn sie jedoch weiterhin von Grund auf einem erlogenen, betrügerischen, irren und wirren Glauben bezüglich eines erphantasierten imaginären Gottes folgen und nicht selbständig ihre eigenen Gedanken pflegen, sondern sich weiterhin ihrem Scheindenken infolge ihres lügnerisch-betrügerischen Glaubens hingeben, werden sie nie die Wirklichkeit und deren Wahrheit sehen, erkennen und erfahren, sondern Sklaven von Lüge und Betrug bleiben.
    Der Mensch ist durch die ewige und alldauernde Ordnung der Schöpfung erschaffen und ein Teil ihrer unbrechbaren Ordnung, deshalb sollte er ihr ein Ordnungspartner sein zur dauernden Aufrechterhaltung ihrer Ordnung und diese selbst niemals in unwerte Kulte legen oder gar in solche zu integrieren versuchen. Und das sollte dem Menschen lebenslang geboten und also ein Gebot sein, das er befolgt und dadurch nicht nur die Wirklichkeit und deren Wahrheit sieht, sondern sie auch lebt.
    In Erläuterung gemäss der uralten Lehre des Nokodemion aus dem ANKAR-Universum seien die aus der ‹Lehre der Wahrheit, Lehre der Schöpfungsenergie, Lehre des Lebens› ausführlich beschriebenen Gebote gegeben, wie diese zur Erde gebracht und durch frühe Künder gelehrt, jedoch böswillig von späteren selbsternannten Aufzeichnern der Lehre bis auf ein Minimum gekürzt und auch verfälscht wurden. Diese nun vorliegenden und ausführlich für die Menschen der Erde gegebenen folgenden 12 sittlichen Gebote sind die wichtigsten und gegeben gemäss dem, was zur heutigen Zeit eingehend zu erklären ist.