Man Lives in Unpeace with his Past

ENGLISH TRANSLATION

by ‘Billy’ Eduard Albert Meier
May 20th 2015

When a human being is constantly unhappy and unsatisfied, then he lives in unpeace with his past, which weighs on him and which he constantly recalls in his memory with conscious and unconscious thoughts, feelings and emotions, even though he disapproves of and represses it. In particular, these memories are rooted in his childhood, youth and education, although the memories are not clear, but rather diffuse and interspersed with illusions that he is no longer able to recognise and interpret with complete clarity, although his memory is fully functional in an extensive sense. Nevertheless, much seems very blurred to him, the reason being that the whole of his childhood, youth and education was not edifying and not pleasing to him, because much happened to him that weighed heavily on him in terms of thoughts – to emotions – psyche and made him unhappy and dissatisfied and shaped him in this respect for his later life. In this way, it came about in his childhood and youth that he became closed in on himself and cut himself off from happiness and contentment, whereby he also unconsciously – perhaps also consciously – rebelled against his educators, especially his parents, and built up an aversion in himself against them and their wrong educational behaviour, and has retained this to this day. Thus, he has never established peace, freedom and harmony between himself and his educators – such as father and mother or other persons – but unconsciously – or possibly consciously – dragged his experiences and the living of it from his childhood and youth around with him, and has been repeatedly offended by it and preserved himself in his unhappy and dissatisfied thought-feeling-psyche-consciousness state. And since the whole thing is actually like that, he must finally recognise and learn to understand that he became entangled in an awful way with his parents, as a rule with his mother and father, during his childhood and youth, and has unconsciously dragged this into the present day. In doing so, he must also bear in mind that he was dependent on himself in terms of thoughts, feelings, psyche and consciousness during his childhood and youth, because even at a young age he had to be self-directed in controlling his thoughts, feelings, psyche and consciousness-world under his own power and in the right process of forming. If he is unhappy and discontent today, it means that he did not fulfil this self-obligation when he became capable of the power of his own thoughts, feelings and decisions, as well as self-related deeds. He did not give himself heedfulness and devotion, but wrongly only strived to obey his parents or other educators without will of his own, in order to obtain their heedfulness and devotion. This inevitably led to serious entanglements, which he carried into his adulthood and which he now has to bear and gnaw at unfortune and unsatisfaction. He experiences this in his directions with fellow-human beings, in his own family, in his acquaintances and friendships and also at the workplace.

Of course, human beings should ultimately achieve stillness in their past and not constantly consciously rummage through it, but they must remember that they unconsciously and subconsciously do so anyway, because their inner unpeaceful past is constantly stirring and making itself felt through unconscious thoughts, feelings and emotions. And he must understand that these do not stir only through his subconscious alone, but only draw impulses from it, whereby the unconscious, which is placed before his consciousness, unconsciously brings thoughts, feelings and emotions into play in its own form, which unconsciously burden him and evoke awful, unfortune and discontented as well as peaceless and disharmonious impulsations in him. Therefore, it is to be understood that the unconscious and the subconsciousness are two fundamentally different factors, namely because the subconsciousness embodies a direct memory part attached to the consciousness, or its ‘archive’, in which all of the past is stored, while the unconscious of the consciousness is located in front of it and is, so to speak, its ‘secretariat’ , in which all past experiences are stored. The unconscious, on the other hand, is located in front of consciousness and is, so to speak, its ‘secretariat’, which determines what first reaches consciousness in an unconscious way and what does not. Through this ‘secretariat’, which is located in front of consciousness, unconscious thoughts arise whose feelings can be felt and defined. So thoughts and feelings come into being in this way that are not determined by the subconscious but only unconsciously. Consciousness and subconsciousness are divided into two, with one part of the processes running consciously and the other part subconsciously, which, however, is registered in consciousness and perceived by the human being, while what occurs through the unconscious, which is placed in front of consciousness, is only perceived by the human being when a corresponding feeling arises. When, for example, a human being concentrates his full heedfulness on a task or consciously does or says something, then his consciousness takes over these activities. Many of our daily activities take place in this conscious mode. However, a much greater part of our everyday life is determined by another part of consciousness, namely the subconscious. The subconscious regulates all the things that happen subconsciously, while the unconscious, which is located in front of consciousness, regulates the unconscious things. Unfortunately, even in today’s consciousness science or consciousness research, the fact that consciousness is not only subordinate to a subconscious but also preceded by an unconscious is still unknown.

The term ‘consciousness science’ may be new, but the field of research can build on an enormous tradition of research in ‘spiritual science’. The presence of this tradition is also evident in the presence of modern developments in physics, neurobiology and psychosomatics, which undoubtedly belong in a consciousness science that is understood in its completeness. When observing and considering this new science, the following fields of knowledge are of significance:

  1. Consciousness
    Consciousness is necessary for the entirety of experience and all its contents, as well as for the process of experiencing and the living of it, which corresponds to a basic requirement for all forms of shaping one’s own consciousness. There are different degrees of consciousness, ranging from momentary awareness to the capability of effective consciousness and continuous consciousness, as well as to deepened and broadened consciousness.
  2. Consciousness technology
    And when there is talk of consciousness technology, then this refers to the competence of controlling one’s own consciousness in the respective moment and the consciousness-state connected with it. If we define the actual core of a consciousness technology, then it should be understood as the awareness of the current situation and one’s own control and design competence, as well as a broad range of skills from the ability to observe and self-control, indeed culminating in conscious intuition or even recognisable presence.
  3. Consciousness Forming
    A consciousness forming describes a self-guidance and a self-management, but also a participation ability and relationship forming, consequently the whole also the capability for forming complex situations and happenings and the self-design in the sense of the configuration of the own competence structure, which aims at a competent and fulfilling life-conduct.
  4. Consciousness Art
    In relation to consciousness-art, the forming-process of life-experiences and life-courses is meant in the sense of life-art, according to aesthetic, creative and artistic viewpoints. This also includes, to the conscious evolution of one’s own consciousness, namely, to altered and higher consciousness-forms and to partaking in collective consciousness-processes.

Now, human beings must know that their unpeaceful past is constantly at work within them if they have not come to terms with it and made peace with it. Every minute and every hour and day after day, everything pulsates into their reality of life and causes unhappiness, dissatisfaction, joylessness, disharmony and all kinds of other mental, emotional, psychological and spiritual afflictions (as well as physical suffering (ununderstanding, misunderstanding)). And the longer he waits before making his peace with his past, the longer he prolongs everything that weighs on him in terms of thoughts, feelings, psyche and consciousness and might make him unhappy, joyless, disharmonious and unsatisfied. He must understand that his past exists in himself, in his memory and in his subconscious, exactly as he has experienced and lived in it, but not as he now remembers it incompletely and in this way also thinks about it. He must be clear about the fact that not only since his birth, but already from the 21st day after his conception, everything is stored in his subconsciousness, namely from the moment when he was inspired by his spirit-form and his consciousness and subconsciousness also became active. Thus, since that time, all his still unconscious thoughts and feelings, as well as everything with regard to his physical development and all happenings, have been stored in his subconsciousness, although at that time he was not yet able to perceive this with his intellect and reason. And just as everything happened in the womb, so it continued to happen after his birth, although he was then shaped by his parents or other educators in relation to their upbringing, without him being able to defend himself against it. Consequently, he has become an image of his upbringing, in which he was integrated, and therefore, already as a child and young person, he began to react to fellow human beings in the form instilled in him by his parents or other educators, and to assess and keep them in line with his behavioural patterns. And as already mentioned, he has been doing this since his childhood and youth and has adopted it more and more as his own, consequently carrying it over into his adulthood and preserving it to this day, making himself steadily more and more unfortune, peaceless, joyless and unsatisfied. So, human beings have retained all the negative aspects of their past and have not forgiven their parents or other educators for their wrong behaviour with regard to their wrong educational methods, even if they think they have done so. In truth, the whole thing still rumbles unconsciously in him today, which leads to impulses rising from his subconscious into the unconscious, which then secretly comes into discord with unconscious thoughts and creates corresponding evil and bad feelings, which he perceives and which in turn seduce him to see only the evil, negative and bad in life in a fully conscious way. From this, unpleasant life crises and unpleasant changes emerge, which grasp him out of his daily grind and throw him off course over and over again.
And because his feelings, which result from his unconscious thoughts, hit him completely unprepared day after day, he finds no way to deal with them and the accompanying changes, and consequently he is completely helpless and overwhelmed. The whole thing seems perfectly normal to him, although it is as abnormal as it possibly can be. The whole thing is, so to speak, a chronic past illness and gives his life a completely wrong direction, which he cannot control because he is not prepared for which unconscious feelings from his unconscious thoughts reappear, consequently he cannot defend himself against them.

Four factors inevitably arise:

  1. The human being does not want to admit the whole thing, which arises from his unconscious feelings, so he simply denies them because he denies the newly emerging crisis and resists a possible change.
  2. He feels completely powerless against his unconscious feelings, mentally feeling anxiety and hopelessness, beginning to harbour self-doubt and succumbing to insecurity and anger.
  3. He is looking for ways out and for possible solutions to reorient himself, but he does not succeed.
  4. He cannot find balance and can neither accept nor define the new situation of the new unconscious feelings, and therefore he repeatedly consciously rummages in an endless thought-feeling chaos and therefore becomes entangled ever deeper in unhappiness, in unpeace, joylessness and unsatisfaction.

With the whole of his wrong doing, he may have the skill to get stuck in one of the factors and fall into self-pity and bad memories from his past. This in turn leads him to quarrel with his destiny and angrily ask why the whole thing has to happen to him of all people. In such a state, he sometimes searches for a new perspective on life, but he does not find it because he persists in his old behaviour, which of course has a very harmful effect on his conscious thoughts and feelings, on his psyche, his consciousness and on his body. This, however, conducts to the danger of becoming addicted, simply because he becomes addicted to his behaviour hereof – if he is not already being so – whereby everything has an effect on depression and physical complaints, such as cardiovascular and gastrointestinal problems, as well as headaches and back pain.

Now, as an unhappy and dissatisfied human being, suffering greatly from it all, he must be aware that there is an opportunity for him in all of this, because there is an effective way to overcome every crisis and find a way out of it. Basically, it is the crises that repeatedly hit him in his unhappiness and joylessness and dissatisfaction or have created a permanent state of crisis in him that grasp him out of his disinterest and help him to recognise that he is far from having reached his own boundaries and does not have to give up. He can always recognise that he is in an emergency situation and can overcome his crises and find valuable solutions to break out of his crisis habits, his unhappiness and his dissatisfaction. And he must take advantage of this opportunity and make the following fourteen points clear to himself:

  1. He must appreciate his everyday life and life in general with honesty and take it seriously.
  2. He must strive for recognition of his own needs, taking them seriously and fulfilling them.
  3. He must take himself seriously again and appreciate himself, in order to be himself again in every wise.
  4. He must give his psychological and physical needs their due again within the frame and fulfil them as they demand of him.
  5. He must understand that the meaning of his life is different and much better than the one he gives it in his unhappiness and dissatisfaction.
  6. He must accept his fellow human beings and himself as a human being more.
  7. He must take himself, his acquaintances, his neighbours and his friends very seriously.
  8. He must henceforth set different priorities in his life and in his life-conduct and life-design and consciously follow these priorities from now on.
  9. He must learn to know and question everything in order to find the effective truth in himself, instead of believing, be it in relation to a religion, sect, philosophy or secular view.
  10. From now on, he must do every conceivable good thing for his mental, emotional, psychological and spiritual health, as well as for his physical health.
  11. From now on, he must consciously live his life and consciously cultivate his thoughts and feelings.
  12. From now on, he must consciously manage his time in order to always do the right thing at the right time.
  13. He must realise that he must end his state of unhappiness, joylessness, unpeace, disharmony and dissatisfaction.
  14. He must consciously set his destiny himself, because he alone is the smith of his own happiness.

A human being who is unhappy and dissatisfied must bear in mind that the worse he judges his unhappy and dissatisfied state and the less he reflects on and worries about his ability to overcome the whole of the evil that weighs on him, the greater his despair will become. If he does not think about improvement, he succumbs to couragelessness and despair, and so he must change his thoughts and feelings for the better and find a good solution that gives him new power and brings him back into balance. It is necessary that he challenges himself hereof and masters this challenge, and that he does so with his own powers, which are within him and which he can summon and mobilise at any time. And if he does that, then it is very quickly comforting for him when he achieves initial successes and overcomes his constant crises of unhappiness, unsatisfaction, joylessness and disharmony. However, human beings must not become so involved in their actions that they lose their objectivity, because if they exaggerate, the extent of their problems becomes so excessive that they feel in a state of misery and disappointment. It can also be good for them if they find a person they can trust, to whom they can confide their problems and talk them over, especially when they feel very lonely. It may also help him to write down his thoughts and feelings in a diary, or to read a good book that gives him different and better thoughts and feelings and conveys new perspectives to him, or possibly even good and positive solutions to his problems, his unhappiness, his disharmony, joylessness and dissatisfaction, and gives him vital courage. Life-affirming deeds(s) are useful for this; poems, good and valuable psychological advisers as well as life-conduct-scrolls etc. It is also necessary for him to live from one day to the next if he is unable to detach himself from all his problems, his unhappiness and his dissatisfaction, etc., and is feeling so overwhelmed that he cannot imagine continuing to live in this convoluted process or even having to endure all the problems and all the pain associated with them throughout his life.

If that is the case, it is very helpful for him not to consider what tomorrow will bring, but only what he is doing and what life is offering him at the moment, what he has to master, and what he is able to implement and carry out on this manageable day in order to ensure his survival for the present day. In the worst case, he can only consider what he is able to do on the present day, in terms of action. By doing so, he gives himself a life-sense and a life-perspective and no longer feels like a victim of his destiny. So he just has to mobilise his powers and take his chance, accept his own challenge and enrich his life with his new actions.

If a human being is unhappy and dissatisfied, it is because he has become entangled in his thoughts, feelings, psyche and consciousness with his parents – or other caregivers – because they raised him wrongly and did not give him the freedom in his childhood and adolescence that would have allowed him to develop into a free and self-determining, happy and contented human being. But since he lacked these skills, he was unable to achieve any inner clarification during his childhood and youth, and this has carried over into his adulthood. Consequently, even at his present age, he is not concerned with clarifying his past and is not learning to simply accept and process it as it was, in the process of that he simply detaches himself from it and turns to new and valuable things with which he fills his thoughts, feelings, consciousness and psyche and also his whole life.

In this process, he must act in such a way that he develops perception of himself, acceptance of himself, and love for himself as he is at this moment, with all his thoughts and feelings, his anxieties, his lack of joy, his smallness, his powerlessness, his feelings of responsibility and sadness, his unhappiness, his anger and his dissatisfaction. So, first and foremost, he must accept himself as he is, but at the same time do the right thing, which consists of turning to his thoughts and feelings with new values and slowly but surely adjusting them to the new and constantly expanding them in a good and positive way. This is a constant gain of new effects, which slowly but distinctively provide him with valuable insights and lead him to the recognition that, in order to become happy and satisfied, he must only clarify his past by replacing it with completely new values, which he creates through his thoughts and feelings as well as through the positive regulation of his consciousness and his psyche. This makes it possible for him to reconcile with his past, because he comes so far to, to let it rest as the past, no matter how painful it may have been for him. And only when he is doing this and sending the past back into the past in this way, he has the ability to go the way of a happy and contented life and not to constantly attract fellow-human beings and bind them to himself, with whom he knows nothing else to do than to complain to them about his painful past and to refresh it over and over again because he unconsciously revels in it and does not want to let go of it. If a person has had experiences in his childhood and youth and has had to do without a good, positive and fair education in love from his parents or other educators, so to speak, and has felt abandoned as a result, then this has continued into adulthood, and consequently he now has to learn to free himself from this feeling of abandonment, and he has to do so by by finding himself and by recognition that he is not alone in himself but one with himself. The fact is that if he has suffered violence in his childhood and youth, then as an adult he will feel hatred, powerlessness, anger and despair in himself just as he did then when fellow human beings become aggressive and violent towards him. In this case, however, his skills may also include the use of violence, which he then acts out to his own and his fellow human beings‘ harm. If he was beaten in his childhood and youth, then as an adult he behaves in such a way that he attracts aggressive fellow human beings, possibly fights with them or with his partner, and even beats his own or strangers’ children. However, if during his childhood and adolescence he has learnt to help a weak human being, to show compassion to a fellow human being, to save or support someone, etc., then he will continue to do so as an adult, because he is happy and content. But if he is not happy and content today, then he must contribute whatever is necessary to becoming so.

If a human being is unhappy and dissatisfied, and has a lack of peace with his past, with his parents or other educators, with his brothers and sisters, friends, acquaintances, with his neighbours or otherwise with fellow human beings, then he must immediately take steps to resolve this and create peace with everyone. Strife and unpeace in every wise – even with oneself – must immediately become a thing of the past, because only peace, freedom and harmony as well as real love have the ability to lead life to joy, happiness and satisfaction. Human beings should consider that, on the one hand, they are connected with themselves to their deepest inner selves, but also inwardly with their subconscious and with all the people in this world, especially with those with whom they constantly interact, with whom they live together, who are always within their reach, who repeatedly cross their paths and whom they cannot avoid. The only way to distinguish between them is that he may be at peace with some and at a lack of peace with others. This is an indisputable fact, which also proves that the negative and positive are inseparably connected, but can be harmoniously balanced and regulated in order to create an equalisation. So everything is connected, and consequently there is no effective splitting, even if, for example, there are different poles, because inevitably both can only achieve an effect together. In this way, everything is universally ordered, so that in the cooperation of the negative and the positive, an equalisedness and thus a good value can arise. This means that man is neither damned to unhappiness and dissatisfaction, nor to unhappiness, discord, disharmony, joylessness and bondage, because fundamentally he himself determines every such thing. He always has the free choice of how he observes and evaluates everything, including with regard to himself and his fellow human beings. He alone also determines his thoughts and feelings in every case, just as he also determines the state of his psyche and his consciousness, as well as all his actions, deeds and behaviours. Consequently, only he alone determines whether he continues to labour in his old thoughts and feelings, which result from the past and condemn him, and which separate him from the effective reality and its truth, as well as from the present and from everything future, because he has already made them a habit in his childhood and youth. He has become accustomed, through his thoughts and feelings, to constantly recalling the evil and the bad that has caused him affliction in his past, instead of setting out to make his peace with the whole, by turning to valuable new things and allowing them to gain the upper hand in his thoughts, feelings, consciousness and psyche. The choice to do this lies entirely with him, in his decision and his will. And if he wants to do it, then no one can stop him, and so the only counsel he can receive is to go this way if he wants to become a happy and contented person. And to create effective peace, real freedom, joy and harmony, as well as happiness and contentment within oneself, it does not take any other human beings than just him alone, because only he alone determines his own weal and woe and thus also that he finally becomes a happy and contented person.

A human being who is unhappy and dissatisfied can only let go of his bad past and the bad thoughts and feelings associated with it if he has made peace with it. This means that he must consciously and willingly turn to absolutely new, peaceful and positive happenings and values and learn to acknowledge, appreciate and honour them. And only when he is doing this can he let go of his awful past, which torments him unconsciously and which does not allow him to consciously understand why he is unhappy, unfree, unpeaceful, unfortunate, disharmonious, depressed and dissatisfied. So if he wants to get rid of the bad past, he must accept the reality and truth of the present and the future and thus accept all new and valuable things that are offered to him through his thoughts and feelings and through all new things. Only in this way can he manage to overcome the subconsciously stored and unconsciously working memory of the painful past and give himself a new life. If he wants to free himself from the subconscious impulses and unconscious thoughts and feelings that burden him, then he can only do so in the form described, by lovingly encountering himself and transforming his unfortuneate and discontented, joyless life into a peaceful and harmonious one. So remember, it is never too late to learn to live a happy and contented life by meeting yourself and your true creative-natural given innermost nature and freeing yourself from all conflicting entanglements.

ORIGINAL GERMAN

von ‘Billy’ Eduard Albert Meier

20. Mai 2015

Wenn der Mensch dauernd unglücklich und unzufrieden ist, dann lebt er in Unfrieden mit seiner Vergangenheit, die ihn belastet und die er sich mit bewussten und unbewussten Gedanken, Gefühlen und Emotionen dauernd in Erinnerung ruft, und zwar obwohl er sie ablehnt und verdrängt. Insbesondere fundieren diese Erinnerungen in seiner Kinder-, Jugend- und Erziehungszeit, wobei das Erinnern jedoch nicht klar, sondern diffus und mit Bildern durchsetzt ist, die er nicht mehr völlig klar zu erkennen und zu deuten vermag, obwohl sein Gedächtnis umfänglich voll funktioniert. Nichtsdestotrotz erscheint ihm vieles sehr verschwommen, wobei der Grund dafür darin liegt, dass das Ganze seiner Kinder-, Jugend- und Erziehungszeit für ihn nicht erbaulich und nicht erfreulich war, weil ihm vieles widerfuhr, das ihn gedanken-gefühls-psychemässig schwer belastete und ihn unglücklich und unzufrieden machte und ihn diesbezüglich für sein späteres Leben prägte. In dieser Weise kam es schon in seinen Kinder- und Jugendjahren so, dass er sich in sich verschlossen und für das Glücklichsein und die Zufriedenheit abgeschottet hat, wobei er auch unbewusst – vielleicht auch bewusst – gegen seine Erziehenden, speziell seine Eltern, gehadert und gegen sie und ihre falschen erzieherischen Verhaltensweisen in sich eine Abneigung aufgebaut und diese bis in die heutige Zeit hinein behalten hat. So hat er zwischen sich und seinen Erziehungspersonen – wie Vater und Mutter oder andere Personen – nie Frieden, Freiheit und Harmonie hergestellt, sondern unbewusst – oder u.U. bewusst – seine Erfahrungen und deren Erleben aus seiner Kinder- und Jugendzeit mit sich herumgeschleppt und sich immer und immer wieder daran gestossen und sich in seinem unglücklichen und unzufriedenen Gedanken-Gefühls-Psyche-Bewusstseinszustand erhalten. Und da das Ganze tatsächlich so ist, muss er endlich erkennen und verstehen lernen, dass er sich in seiner Kinder- und Jugendzeit mit seinen Erziehenden, eben in der Regel mit Mutter und Vater, in schlimmer Weise verstrickt und dies unbewusst bis in die heutige Zeit hineingeschleppt hat. Dabei hat er auch zu bedenken, dass er schon in seiner Kinder- und Jugendzeit gedanken-gefühls-psyche-bewusstseins-mässig von sich selbst abhängig war, weil er schon in seinem jungen Alter von sich selbst dazu angehalten sein musste, seine Gedanken-Gefühls-Psyche-Bewusstseinswelt aus eigener Kraft zu kontrollieren und in richtiger Weise zu formen. Wenn er jedoch heute unglücklich und unzufrieden ist, dann hat er diese Eigenpflicht nicht wahrgenommen, als er der eigenen Kraft seiner Gedanken, Gefühle und Entscheidungen sowie selbstbezogenen Handlungen fähig wurde. Also hat er sich nicht selbst Aufmerksamkeit und Zuwendung geschenkt, sondern er hat sich falscherweise nur bemüht, seinen Eltern oder sonstig Erziehenden willenlos zu gehorchen, um deren Aufmerksamkeit und Zuwendung zu erlangen. Das führte unweigerlich zu gravierenden Verstrickungen, die er in sein Erwachsensein hineingetragen und an denen er nun unglücklich und unzufrieden zu tragen und zu nagen hat. Das bekommt er zu spüren in seinen Beziehungen zu den Mitmenschen, in der eigenen Familie, in seinen Bekannt- und Freundschaften und auch am Arbeitsplatz.

Natürlich ist es so, dass der Mensch seine Vergangenheit endlich ruhen lassen und nicht dauernd bewusst darin herumwühlen soll, doch muss er bedenken, dass er das unbewusster- und unterbewussterweise trotzdem tut, weil sich in seinem Innern seine unfriedliche Vergangenheit ständig regt und durch unbewusste Gedanken, Gefühle und Emotionen bemerkbar macht. Und er muss verstehen, dass sich diese nicht nur durch sein Unterbewusstsein allein selbst regen, sondern aus diesem nur die Impulse herholen, wodurch dann das Unbewusste, das seinem Bewusstsein vorgesetzt ist, in unbewusster Weise in seiner Art die Gedanken, Gefühle und Emotionen zum Laufen bringt, die ihn unbewusst belasten und schlimme, unglückliche und unzufriedene sowie friedlose und disharmonische Regungen in ihm hervorrufen. Also ist zu verstehen, dass das Unbewusste und das Unterbewusstsein zwei grundverschiedene Faktoren sind, weil nämlich das Unterbewusstsein ein direkter, dem Bewusstsein angefügter Speicherteil resp. dessen ‘Archiv’ verkörpert, in dem alle Vergangenheit abgelagert ist, während das Unbewusste des Bewusstseins diesem vorgelagert und sozusagen dessen ‘Sekretariat’ ist, das bestimmt, was zuerst in unbewusster Weise ins Bewusstsein gelangt und was nicht. Durch dieses dem Bewusstsein vorgesetzte ‘Sekretariat’ entstehen unbewusste Gedanken, deren Gefühle sich bemerkbar machen und definiert werden können. Also entstehen in dieser Weise Gedanken und Gefühle, die nicht unterbewusstseinsmässig, sondern einzig unbewusst bestimmt sind. Das Bewusstsein und das Unterbewusstsein sind zweigeteilt, wobei ein Teil der Prozesse bewusst und der andere Teil unterbewusst abläuft, was jedoch im Bewusstsein registriert und vom Menschen wahrgenommen wird, während das, was durch das Unbewusste geschieht, das dem Bewusstsein vorgesetzt ist, vom Menschen erst dann wahrgenommen wird, wenn ein entsprechendes Gefühl entsteht. Wenn der Mensch z.B. konzentriert eine Aufgabe mit voller Aufmerksamkeit angeht oder etwas bewusst tut oder sagt, dann übernimmt sein Bewusstsein diese Tätigkeiten. Viele der täglichen Aktivitäten laufen in diesem bewussten Modus ab. Ein wesentlich grösserer Teil des Alltags jedoch wird von einem anderen Teil des Bewusstseins bestimmt, und zwar vom Unterbewusstsein. Das Unterbewusstsein regelt all die Dinge, die unterbewusst ablaufen, während das dem Bewusstsein vorgelagerte Unbewusste die unbewussten Dinge regelt. Leider ist selbst in der heutigen Bewusstseinswissenschaft resp. der Bewusstseinsforschung die Tatsache noch immer unbekannt, dass dem Bewusstsein nicht nur ein Unterbewusstsein untergeordnet, sondern auch ein Unbewusstes vorgeschaltet ist.

Der Terminus ‘Bewusstseinswissenschaft’ ist in der heutigen Zeit zwar neu, doch kann das Forschungsfeld an eine enorme Tradition des Forschens einer ‘Geisteswissenschaft’ anknüpfen. Dabei bestehen auch Verbindungen zu modernen Entwicklungen der Physik, Neurobiologie und Psychosomatik, die zweifellos bei einer ganzheitlich verstandenen Bewusstseinswissenschaft fraglos dazugehören. Wird diese neue Wissenschaft betrachtet, dann sind bei dieser folgende Wissensgebiete von Bedeutung:

  1. Bewusstheit
    Die Bewusstheit ist notwendig für die Gesamtheit des Erlebens und all seiner Inhalte, wie auch für den Prozess des Erfahrens und dessen Erleben, der einer Grundvoraussetzung für alle Formen der Gestaltung des eigenen Bewusstseins entspricht. Es gibt dabei unterschiedliche Grade der Bewusstheit, und zwar vom momentanen Bewusstwerden bis hin zur Fähigkeit der effectiven Bewusstheit und der kontinuierlichen Bewusstheit, wie auch bis zur vertieften und erweiterten Bewusstheit.
  2. Bewusstseinstechnologie
    Und wenn die Rede von Bewusstseinstechnologie ist, dann ist damit die Kompetenz der Steuerung des eigenen Bewusstseins im jeweiligen Moment und dem damit verbundenen Bewusstseinszustand gemeint. Wird der eigentliche Kern einer Bewusstseinstechnologie definiert, dann ist darunter die Bewusstheit für die aktuelle Situation und die eigene Steuerungs- und Gestaltungskompetenz zu verstehen, wie auch ein breiter Kompetenzbereich von Beobachtungsfähigkeit über Selbststeuerung, und zwar bis hin zur bewussten Intuition oder gar erkennbaren Präsenz.
  3. Bewusstseinsgestaltung
    Eine Bewusstseinsgestaltung beschreibt eine Selbstführung und ein Selbstmanagement, darüber hinaus aber auch eine Teilhabefähigkeit und Beziehungsgestaltung, folglich das Ganze auch die Fähigkeit zur Gestaltung komplexer Situationen und Ereignisse und das Selbstdesign im Sinne der Konfiguration der eigenen Kompetenzstruktur bedeutet, die auf eine kompetente und erfüllende Lebensführung abzielt.
  4. Bewusstseinskunst
    In bezug auf die Bewusstseinskunst ist die Gestaltung von Lebenserfahrungen und Lebensabläufen gemäss ästhetischen, kreativen und künstlerischen Gesichtspunkten im Sinne der Lebenskunst gemeint. Dies beinhaltet auch die bewusste Evolution des eigenen Bewusstseins, und zwar hin zu veränderten und höheren Bewusstseinsformen und zur Teilhabe an kollektiven Bewusstseinsprozessen.

Nun, der Mensch muss wissen, dass in seinem Innern ständig seine unfriedliche Vergangenheit wirkt, wenn er sie nicht bewältigt und er mit ihr nicht Frieden geschlossen hat. Jede Minute und jede Stunde und Tag für Tag pulsiert alles in seine Lebenswirklichkeit hinein und verursacht in ihm Unglücklichkeit, Unzufriedenheit, Freudlosigkeit, Disharmonie und allerlei sonstige gedanken-gefühls-psyche-bewusstseinsmässige, wie aber auch physische Leiden. Und je länger er wartet, ehe er sich mit seiner Vergangenheit aussöhnt, desto mehr verlängert er alles, was ihn gedanken-gefühls-psyche-bewusstseinsmässig belastet und ihn unglücklich, freudlos, disharmonisch und unzufrieden macht. Er muss verstehen, dass seine Vergangenheit in ihm selbst existiert, in seinem Gedächtnis und in seinem Unterbewusstsein, und zwar genau so, wie er sie erfahren und erlebt hat, nicht jedoch so, wie er sie heute unvollständig in Erinnerung hat und er in dieser Weise auch darüber denkt. Er muss sich klar sein, dass nicht nur seit seiner Geburt, sondern bereits ab dem 21. Tag nach seiner Zeugung alles in seinem Unterbewusstsein gespeichert ist, nämlich ab dem Augenblick, da er durch seine Geistform begeistet wurde und auch sein Bewusstsein und Unterbewusstsein aktiv geworden sind. So haben sich seit jenem Zeitpunkt all seine noch unbewussten Gedanken und Gefühle sowie alles in bezug auf seine Körperentwicklung und alle Ereignisse in seinem Unterbewusstsein gespeichert, obwohl er das damals noch nicht verstandes- und vernunftmässig wahrzunehmen vermochte. Und so, wie sich bereits im Mutterleib alles so ergeben hat, so ergab es sich weiter auch nach seiner Geburt, wobei er dann jedoch durch seine Eltern oder ihn sonstig Erziehenden in bezug auf deren Erziehung geformt wurde, ohne dass er sich dagegen zur Wehr setzen konnte. Folgedem ist er ein Abbild seiner Erziehung geworden, der er eingeordnet war, und hat dementsprechend schon als Kind und jugendlicher Mensch damit begonnen, auf seine ihm durch die Eltern oder sonstig Erziehenden anerzogene Art auf die Mitmenschen zu reagieren und sie gemäss seinen Verhaltensweisen einzuschätzen und zu behandeln. Und wie gesagt, hat er das schon in seiner Kindheit und Jugendzeit getan und es sich immer weiter zu eigen gemacht, folglich er es auch in sein Erwachsensein hineingetragen und bis auf den heutigen Tag so erhalten und sich stetig unglücklicher, friedloser, freudloser und unzufriedener gemacht hat. So hat der Mensch also alles diesbezüglich Unwerte seiner Vergangenheit beibehalten und seinen Eltern oder sonstig ihn Erziehenden ihr falsches Verhalten in bezug auf deren falsche Erziehungsmethoden nicht vergeben, auch wenn er wähnt, dass er das getan hätte. In Wahrheit grollt in ihm das Ganze in unbewusster Weise noch heute nach, was dazu führt, dass aus seinem Unterbewusstsein Impulse ins Unbewusste hochsteigen, das dann untergründig mit unbewussten Gedanken hadert und entsprechende böse und schlimme Gefühle erschafft, die er wahrnimmt und die ihn wiederum dazu verführen, in völlig bewusster Weise nur das Böse, Negative und Schlechte im Leben zu sehen. Daraus entstehen unangenehme Lebenskrisen und unangenehme Veränderungen, die ihn aus seinem Alltagstrott reissen und ihn immer und immer wieder aus der Bahn werfen.
Und da seine Gefühle, die aus seinen unbewussten Gedanken resultieren, ihn Tag für Tag völlig unvorbereitet treffen, findet er keinen Weg, um damit und mit den mitlaufenden Veränderungen umzugehen, folglich er völlig hilflos und überfordert ist. Das Ganze erscheint ihm völlig normal, obwohl es so anormal wie nur möglich ist. Das Ganze ist sozusagen eine chronische Vergangenheits-Erkrankung und gibt seinem Leben eine völlig falsche Richtung, die er nicht kontrollieren kann, weil er nicht darauf vorbereitet ist, welche unbewusste Gefühle aus seinen unbewussten Gedanken wieder in Erscheinung treten, folglich er sich nicht dagegen wehren kann.

Dabei ergeben sich zwangsläufig vier Faktoren:

  1. Der Mensch will das Ganze nicht wahrhaben, was sich aus seinen unbewussten Gefühlen ergibt, folglich er sie einfach leugnet, weil er die neuerlich auftretende Krise leugnet und sich gegen eine mögliche Veränderung wehrt.
  2. Gegen die unbewussten Gefühle fühlt er sich völlig machtlos, verspürt Ängste und Hoffnungslosigkeit, beginnt Selbstzweifel zu hegen und verfällt in Unsicherheit und Wut.
  3. Er sucht nach Auswegen und nach Lösungsmöglichkeiten, um sich neu zu orientieren, was ihm aber nicht gelingt.
  4. Er findet kein Gleichgewicht und kann die neue Situation der neuen unbewussten Gefühle weder akzeptieren noch definieren, folglich er immer wieder bewusst in einem endlosen gedanken-gefühlsmässigen Chaos herumwühlt und sich damit immer tiefer im Unglücklichsein, in Unfrieden, Freudlosigkeit und Unzufriedenheit verstrickt.

Beim Ganzen seines falschen Tuns kann es passieren, dass er in einem der Faktoren steckenbleibt und in Selbstmitleid sowie in schlechte Erinnerungen aus seiner Vergangenheit verfällt. Das führt wiederum dazu, dass er mit seinem Schicksal hadert und wütend danach fragt, warum das Ganze ausgerechnet ihm widerfahren muss. In einem solchen Zustand sucht er manchmal nach einer neuen Lebensperspektive, die er jedoch nicht findet, weil er in seinem alten Verhalten verharrt, was sich natürlich sehr schädlich auf seine bewussten Gedanken und Gefühle, auf seine Psyche, sein Bewusstsein und auf seinen Körper auswirkt. Das aber führt zur Suchtgefahr, eben dass er von seinem diesbezüglichen Verhalten süchtig wird – wenn er es nicht schon ist –, wobei sich alles in Depressionen und körperlichen Beschwerden auswirkt, wie z.B. in Herz-Kreislauf- und Magen-Darmproblemen sowie Kopf- und Rückenschmerzen.

Nun, er muss sich als unglücklicher und unzufriedener Mensch, der unter allem sehr leidet, bewusst sein, dass in allem auch eine Chance für ihn steckt, denn effectiv gibt es für jede Krise einen Weg, um aus ihr hinauszufinden und sie zu bewältigen. Grundsätzlich nämlich reissen ihn solche Krisen, die ihn in seinem Unglücklichsein und in seiner Freudlosigkeit und Unzufriedenheit immer und immer wieder treffen oder einen dauerhaften Krisenzustand in ihm geschaffen haben, aus seiner Gleichgültigkeit heraus und helfen ihm zu erkennen, dass er seine eigenen Grenzen noch lange nicht erreicht hat und nicht aufgeben muss. Er kann also stets erkennen, dass er in einer Notlage ist und seine Krisen überwinden und wertvolle Lösungsmöglichkeiten finden kann, um aus seinen Krisengewohnheiten, aus seinem Unglücklichsein und aus seiner Unzufriedenheit auszubrechen. Und diese Chance muss er nutzen und sich folgende vierzehn Punkte klarmachen:

  1. Er muss sein Alltagsleben und das Leben überhaupt an und für sich wieder ehrlich schätzen und es wichtig nehmen.
  2. Er muss sich bemühen, seine eigenen Bedürfnisse wieder zu erkennen, sie wichtig zu nehmen und sie zu erfüllen.
  3. Er muss sich selbst wieder wichtig nehmen und sich selbst schätzen, um in jeder Beziehung wieder sich selbst zu sein.
  4. Er muss seinen psychischen und körperlichen Bedürfnissen wieder in dem Rahmen ihre Berechtigung geben und sie erfüllen, wie sie diese von ihm fordern.
  5. Er muss begreifen, dass der Sinn seines Lebens ein anderer und sehr viel besserer ist, als der, den er ihm in seiner Unglücklichkeit und seiner Unzufriedenheit gibt.
  6. Er muss seine Mitmenschen und sich selbst als Mensch mehr akzeptieren.
  7. Er muss sich selbst sowie seine Bekannten, seine Nächsten und seine Freunde sehr wichtig nehmen.
  8. Er muss fortan in seinem Leben und zu seiner Lebensführung und Lebensgestaltung andere Prioritäten setzen und diese fortan auch bewusst nachvollziehen.
  9. Er muss lernen zu wissen und alles zu hinterfragen, um in sich selbst die effective Wahrheit zu finden, anstatt zu glauben, sei es in bezug auf eine Religion, Sekte, Philosophie oder weltliche Anschauung.
  10. Er muss fortan alles erdenkbar Gute für seine gedanken-gefühls-psyche-bewusstseinsmässige sowie für seine körperliche Gesundheit tun.
  11. Er muss fortan bewusst sein Leben leben und bewusst seine Gedanken und Gefühle pflegen.
  12. Er muss fortan bewusst seine Zeit einteilen, um stets zur richtigen Zeit das Richtige zu tun.
  13. Er muss sich klar sein, dass er seinen Zustand des Unglücklichseins, der Freudlosigkeit, des Unfriedens, der Disharmonie und der Unzufriedenheit beenden muss.
  14. Er muss sein Schicksal bewusst selbst bestimmen, denn er allein ist seines Glückes Schmied.

Der Mensch, der unglücklich und unzufrieden ist, muss bedenken, dass seine Verzweiflung stetig grösser wird, je schlimmer er seinen unglücklichen und unzufriedenen Zustand bewertet und je weniger er sich Gedanken und Gefühle darum macht, dass er das Ganze des ihn belastenden Übels überwinden kann. Wenn er nicht an eine Besserung denkt, dann verfällt er der Mutlosigkeit und Verzweiflung, folglich er seine Gedanken und Gefühle hoffnungsvoll zum Besseren ändern und eine gute Lösung finden muss, die ihm neue Kraft verleiht und ihn wieder ins Gleichgewicht bringt. Es ist notwendig, dass er sich diesbezüglich selbst herausfordert und diese Herausforderung meistert, und zwar mit seinen eigenen Kräften, die in ihm stecken und die er jederzeit wachrufen und mobil machen kann. Und tut er das, dann ist es für ihn sehr schnell tröstlich, wenn er erste Erfolge erzielt und seine ständigen Krisen des Unglücklichseins, der Unzufriedenheit, der Freudlosigkeit und Disharmonie überwindet. Der Mensch darf sich dabei jedoch derart nicht in sein Handeln hineinsteigern, dass er seine Objektivität verliert, denn wenn er übertreibt, dann wird das Ausmass seiner Probleme so masslos, dass er sich elend und enttäuscht fühlt. Gut kann es für ihn auch sein, wenn er eine Vertrauensperson findet, der er sich in bezug auf seine Probleme anvertrauen und sich bei ihr aussprechen kann, besonders dann, wenn er sich sehr einsam fühlt. Auch mag es ihm helfen, wenn er seine Gedanken und Gefühle in ein Tagebuch niederschreibt, oder wenn er ein gutes Buch liest, das ihn auf andere und bessere Gedanken und Gefühle bringt und ihm neue Sichtweisen vermittelt oder eventuell gar gute und positive Lösungswege für seine Probleme, sein Unglücklichsein, seine Disharmonie, Freudlosigkeit und Unzufriedenheit erschliesst und ihm Lebensmut macht. Nutzvoll können dafür lebensbejahende Werke sein; Gedichte, gute und wertvolle psychologische Ratgeber sowie Lebensführungs-Schriften usw. Notwendig ist es auch, dass er von einem Tag auf den andern lebt, wenn er sich von all seinen Problemen, seinem Unglücklichsein und seiner Unzufriedenheit usw. nicht lösen kann und derart überwältigt fühlt, dass er sich nicht vorstellen kann, weiterhin in dieser vertrackten Weise zu leben oder gar die ganzen Probleme und allen damit zusammenhängenden Schmerz sein Leben lang aushalten zu müssen.

Ist das so, dann ist es für ihn sehr hilfreich, wenn er nicht daran denkt, was ihm der morgige Tag bringen wird, sondern nur daran, was er gerade tut und was ihm das Leben momentan bietet, was er gerade bewältigen muss und was er am gegenwärtig überschaubaren Tag vornehmen und durchführen kann, um für den gegenwärtigen Tag sein Überleben zu sichern. Also kann er im schlimmsten Fall nur das handlungsmässig in Betracht ziehen, was er am gegenwärtigen Tag durchzuführen vermag. Allein schon damit gibt er sich einen Lebenssinn und eine Lebensperspektive und fühlt sich nicht mehr als Opfer seines Schicksals. Also muss er nur seine Kräfte mobilisieren und seine Chance nutzen, seine eigene Herausforderung annehmen und mit seinem neuen Wirken sein Leben bereichern.

Wenn der Mensch unglücklich und unzufrieden ist, dann hat er seine Gedanken, Gefühle, die Psyche und sein Bewusstsein mit seinen Eltern – oder sonstigen Erziehenden – verstrickt, weil sie ihn falsch erzogen und ihm in seiner Kindheit und Jugendzeit nicht jene Freiheit gegeben haben, durch die er sich hätte zu einem freien und selbstentscheidenden sowie glücklichen und zufriedenen Menschen entwickeln können. Da er das aber nicht konnte, vermochte er in seiner Kinder- und Jugendzeit keine innere Klärung zu schaffen, was sich so auch in sein Erwachsensein hineingetragen hat, folglich er sich auch in seinem heutigen Alter nicht um eine Klärung seiner Vergangenheit kümmert und nicht lernt, diese einfach so zu akzeptieren und zu verarbeiten, wie sie nun einmal war, und zwar in der Weise, dass er sich einfach von ihr löst und sich Neuem und Wertvollem zuwendet, mit dem er seine Gedanken, Gefühle, sein Bewusstsein und seine Psyche und auch sein ganzes Leben erfüllt.

In dieser Weise muss er derart handeln, dass er sich so wahrnimmt, annimmt und zu lieben beginnt, wie er gerade ist, und zwar mit all seinen Gedanken und Gefühlen seiner Ängste, Freudlosigkeit, seiner Kleinheit, Ohnmacht, Schuld und Traurigkeit, seinem Unglücklichsein, seiner Wut und seiner Unzufriedenheit. Also muss er sich in erster Linie so akzeptieren, wie er ist, jedoch dabei das Richtige tun, das darin beruht, dass er sich mit neuen Werten seinen Gedanken und Gefühlen zuwendet und sie langsam aber sicher auf das Neue einstellt und sie dauernd in guter und positiver Weise erweitert. Dadurch gewinnt er stetig neue Eindrücke, die ihm langsam aber bestimmt wertvolle Einsichten vermitteln und ihn erkennen lassen, dass er, um glücklich und zufrieden zu werden, einzig seine Vergangenheit in der Weise klären muss, indem er sie durch völlig neue Werte ersetzt, die er durch seine Gedanken und Gefühle sowie durch die positive Regulierung seines Bewusstseins und seiner Psyche erschafft. Dadurch wird es ihm möglich, sich mit seiner Vergangenheit zu versöhnen, weil er bereit wird, sie als Vergangenheit ruhen zu lassen, und zwar ganz egal, wie schmerzhaft sie für ihn auch gewesen sein mag. Und nur dann, wenn er das tut und die Vergangenheit in dieser Weise in die Vergangenheit zurückschickt, kann er den Weg eines glücklichen und zufriedenen Lebens gehen und nicht stetig Mitmenschen anziehen und an sich binden, mit denen er nichts anderes zu tun weiss, als sich bei ihnen über seine schmerzliche Vergangenheit zu beklagen und diese immer und immer wieder aufzufrischen, weil er unbewussterweise darin schwelgt und sich nicht davon lösen will. Wenn der Mensch also in seiner Kindheit und Jugendzeit die Erfahrungen gemacht und erlebt hat, dass er sozusagen von seinen Eltern oder sonstig ihn Erziehenden in bezug auf eine gute, positive und gerechte Erziehung in Liebe verzichten musste und sich daher verlassen gefühlt hat, dann hat sich das bis in sein Erwachsensein weiter so ergeben, folglich er nun lernen muss, sich von diesem Verlassensein zu befreien, und zwar, indem er zu sich selbst findet und erkennt, dass er in sich selbst nicht allein, sondern mit sich eins ist. Tatsache ist, dass wenn er in seiner Kinder- und Jugendzeit Gewalt erlitten hat, dann wird er jetzt als Erwachsener ebenso wie damals Hass, Ohnmacht, Wut und Verzweiflung in sich verspüren, wenn Mitmenschen gegenüber ihm aggressiv und gewalttätig werden. Dabei kann es dann aber in seiner Wut auch sein, dass er selbst zur Gewalt greift und diese zu seinem eigenen und zu der Mitmenschen Schaden auslebt. Wurde er in seiner Kinder- und Jugendzeit geschlagen, dann verhält er sich im Erwachsensein derart, dass er aggressive Mitmenschen anzieht, sich u.U. mit diesen oder mit dem Partner oder der Partnerin prügelt und gar die eigenen oder fremde Kinder schlägt. Hat er jedoch in seiner Kinder- und Jugendzeit gelernt, einem schwachen Menschen zu helfen, einem Menschen Mitgefühl entgegenzubringen, einen zu retten oder zu stützen usw., dann wird er das auch tun, wenn er erwachsen ist, und zwar weil er glücklich und zufrieden ist. Ist er das aber heute noch nicht, dann muss er alles Notwendige dazu tun, es zu werden.

Wenn der Mensch, der unglücklich und unzufrieden ist, mit seiner Vergangenheit, mit seinen Eltern oder sonstig Erziehenden, mit seinen Geschwistern, Freunden, Bekannten, mit seinen Nachbarn oder sonstwie mit Mitmenschen in Unfrieden einhergeht, dann muss er das umgehend regeln und mit allen Frieden schaffen. Streit und Unfrieden in jeder Beziehung – auch mit sich selbst – müssen ab sofort der Vergangenheit angehören, denn allein Frieden, Freiheit und Harmonie sowie wirkliche Liebe können das Leben zur Freude, Glücklichkeit und zur Zufriedenheit führen. Der Mensch bedenke, dass er einerseits mit sich selbst bis in sein tiefstes Innerstes, wie aber innerlich mit seinem Unterbewusstsein auch mit allen Menschen dieser Welt verbunden ist, und zwar insbesondere mit jenen, mit denen er ständig zu tun hat, mit denen er zusammenlebt, die immer in seiner Reichweite sind, immer wieder seinen Weg kreuzen und denen er nicht ausweichen kann. Einen Unterschied gibt es lediglich in der Beziehung, dass er mit den einen in Frieden und mit anderen in Unfrieden einhergeht. Das ist eine unbestreitbare Tatsache, die auch beweist, dass das Negativ und Positiv untrennbar miteinander verbunden sind, jedoch in harmonischer Weise ausgeglichen und geregelt werden können, um eine Ausgeglichenheit zu schaffen. Also ist alles miteinander verbunden, folglich es keine effective Trennung gibt, und zwar auch dann nicht, wenn z.B. verschiedene Pole gegeben sind, weil unweigerlich beide nur zusammen eine Wirkung erzielen können. In dieser Weise ist alles universell geordnet, so auch, dass sich in Zusammenarbeit des Negativen und Positiven eine Ausgeglichenheit und damit ein guter Wert ergeben kann. Das bedeutet, dass der Mensch weder zum Unglücklichsein und zur Unzufriedenheit, noch zum Unfrohsein, zum Unfrieden, zur Disharmonie, zur Freudlosigkeit und zur Unfreiheit verdammt ist, denn grundsätzlich bestimmt er selbst über jeden einzelnen diesartigen Zustand. Er hat stets die freie Wahl, wie er alles betrachtet und beurteilt, so auch in bezug auf sich selbst und die Mitmenschen. Er allein bestimmt ebenso in jedem Fall seine Gedanken und Gefühle, wie er auch den Zustand seiner Psyche und seines Bewusstseins bestimmt, wie auch all sein Handeln, seine Taten und seine Verhaltensweisen. Folglich bestimmt auch nur er allein, ob er weiterhin in seinen alten, aus der Vergangenheit resultierenden und ihn verurteilenden Gedanken und Gefühlen herumackert, die ihn von der effectiven Wirklichkeit und deren Wahrheit sowie von der Gegenwart und von allem Zukünftigen trennen, weil er sie sich schon in seiner Kinder- und Jugendzeit zur Gewohnheit gemacht hat. Er hat sich mit seinen Gedanken und Gefühlen daran gewöhnt, sich ständig jenes Böse und Schlimme in Erinnerung zu rufen, das ihm in seiner Vergangenheit Leid zugefügt hat, anstatt dass er sich auf den Weg macht, mit dem Ganzen Frieden zu schliessen, indem er sich wertvollem Neuen zuwendet und dieses in seinen Gedanken, Gefühlen, in seinem Bewusstsein und in seiner Psyche Oberhand gewinnen lässt. Die Wahl dafür, dies zu tun, liegt ganz allein bei ihm, in seiner Entscheidung und bei seinem Willen. Und wenn er es tun will, dann kann ihn niemand davon abhalten, folglich ihm nur zu empfehlen ist, dass er diesen Weg geht, wenn er ein glücklicher und zufriedener Mensch werden will. Und um effectiven Frieden, wirkliche Freiheit, Freude und Harmonie sowie ein Glücklichsein und Zufriedenheit in sich zu schaffen, dazu braucht es keine andere Menschen als nur ihn ganz allein, denn nur er allein bestimmt über sein eigenes Wohl und Wehe und damit auch, dass er endlich ein glücklicher und zufriedener Mensch wird.

Der Mensch, der unglücklich und unzufrieden ist, kann von seiner üblen Vergangenheit und den damit verbundenen schlechten Gedanken und Gefühlen nur loslassen, wenn er damit Frieden geschlossen hat. Das bedeutet, dass er sich vollbewusst und willentlich absolut neuen, friedlichen und positiven Ereignissen und Werten zuwenden muss und diese anzuerkennen, wertzuschätzen und zu würdigen lernt. Und nur dann, wenn er das tut, kann er von seiner schlimmen Vergangenheit loslassen, die ihn unbewusst quält und die ihn nicht bewusst verstehen lässt, warum er unfroh, unfrei, unfriedlich, unglücklich, disharmonisch, depressiv und unzufrieden ist. Also muss er, wenn er die schlechte Vergangenheit loswerden will, die Wirklichkeit und Wahrheit der Gegenwart und Zukunft und damit alles Neue und Wertvolle annehmen, das sich ihm durch seine Gedanken und Gefühle und durch alles Neue bietet. Nur dadurch gelingt es ihm, die unterbewusst gespeicherte und unbewusst arbeitende Erinnerung an die schmerzliche Vergangenheit zu bewältigen und sich selbst ein neues Leben zu geben. Wenn er sich von seiner ihn unterbewusst impulsmässig und unbewusst gedanklich-gefühlsmässig belastenden Vergangenheit befreien will, dann kann er das nur in der beschriebenen Art und Weise tun und sich in sich selbst liebevoll begegnen und sein unglückliches und unzufriedenes sowie freudloses Leben in ein friedliches und harmonisches verwandeln. Also bedenke er, dass es nie zu spät ist zu lernen, ein glückliches und zufriedenes Leben zu führen, indem er sich selbst und seinem wahren schöpferisch-natürlich vorgegebenen innersten Wesen begegnet und sich von allen diesem widersprechenden Verstrickungen befreit.

This is an authorized translation of a FIGU publication. This translation contains errors due to the insurmountable language differences between German and English. The British-English language has been specifically elected by the Plejaren as being the most suitable English language variation for the translation of all German FIGU publications.