Human Nature

ENGLISH TRANSLATION

by “Billy’ Eduard Albert Meier

February 3rd 1951

Human nature, in itself, is completely neutral in its core, as is the case with the human-creational spirit-form. In contrast to the spirit-form, however, human nature is formed by two components, namely the negative and the positive, while the form of the spirit does not contain the positive and the negative, but only the neutral-positive-equalisedness and the harmonious, whereby the spirit-form of the human being, like the Creation and the pure spirit-forms themselves, is only able to absorb and process that which is of neutral-positive-equalisedness and harmonious, which leads to a purely neutral-positive evolution. In contrast to this is human nature, whose core is formed in negative and positive, whereby the human being is able to act in one wise or another, because his/her will is also free to do and not do as it accords to his/her own state of mind. This means that the human being can form his/her thoughts and feelings as well as their activities and deeds both negatively and positively and indeed through their own will, through their own decisions, opinions and ideas as well as according to their own disposition and assessment, etc. Thus, the human being forms, out of his/her nature, which is neutral in its core and which contains the positive and negative components which are also neutral in themselves, his/her inner and outer being and thus the personality, which is also identical with the consciousness of a human-material nature. The positive and negative components, which are neutral in themselves, correspond to dormant energies which only acquire effective power through the human’s thoughts, feelings, emotions and through his/her activities and deeds and thus produce very specific negative or positive effects, which in turn manifest themselves in the form of thoughts, feelings, emotions, actions and the entire work. Thus it follows that the human being determines everything negative and positive himself/herself through their own will, since freedom of will is given to them and they build up the neutral negative-positive energies themselves to negative or positive effect and bring them to bear. This means, however, that the human being is responsible for all of his/her thoughts, feelings and emotions as well as for all his activities and deeds themselves, consequently no higher power is responsible for them, as well as not fellow human beings or situations, events and experiences etc., if they are effects and phenomena, etc., caused by themselves, if they therefore consciously or unconsciously determine the cause and effect of their thoughts, feelings, emotions as well as their activities and deeds themselves.
Even before birth, the developing human being possesses the potential of his/her human nature and thus also the neutral energies of the negative and the positive. But there is also the neutral-positive-equalised potential of the energies of the spirit-form, which contains the creational-spirit being in its purest essence. And this potential is basically what the human being should recognise and strive for, whereby the potential of human nature, i.e. its negative and positive energies, should be used progressively in balance and harmony and thus in a creational-law-based sense. If this happens, then the whole thing forms a valuable basis for a genuine and healthy self-confidence, which enables the human being to survive even in the most difficult situations of life and thus to overcome and master even the most difficult psychological difficulties. However, if the creational spirit potential of the spirit-form is not recognised and not strived for, nor the potential of human nature and its core, then the human being tends, out of his/her own conscious or unconscious endeavour, to turn solely to that which is negative or to the negative degenerations, to every situation and life, etc., to see only negatively and accordingly to lead a way of life which consists only of failures or of melancholy, hatred, lack of love, joylessness, visions of doom and gloom and other evils through which the human being enters his/her own captivity by themselves, from which they can no longer free themselves without outside help and a clear, rational thinking, whereby the clear and rational thinking, however, is rarely still found and brought into application. In this situation, the human being usually does not view his/her situation from a larger and healthier perspective, consequently they are not able to recognise and accept – because they do not want to be detached from the negative – that everything and everyone, and thus also the negative, has certain positive aspects. All things of life and all existence are always relative, and thus not final, nor do they exist in perfection. For this reason, every cause and effect, as well as every event, every situation and everything, etc., must be viewed from different angles. This leads to the realisation that not only problems with one’s own person, etc., break in, because if the view of everything is expanded and everything is perceived truthfully and not only superficially, then the facts are recognised correctly, from which then also the understanding arises that not only one’s own personality faces problems that relate to a certain thing or to several of them, but that, by far, many other humans still have to bear the same or even more difficult and heavier burdens and problems to overcome. The realisation therefore shows that the personal situation is not unique, but that other humans have to struggle with the same wrong and with the same agonies deprivations, efforts, pains, suffering, anguish, tribulations, unsatisfactoriness, oppression, burden, toil, hardship, worry, distress, trepidation, poverty, grief and affliction, as well as with the same sorrow, the same oppression and misery and with the same need, dejection, depression, melancholy and with many other evils. So there is no human being in the world who alone is unhappy and whose condition and situation, etc., would be unique and completely hopeless compared to others, because everyone has their fate in their own hands, because everyone determines and forms it themselves, insofar as everything goes right and the human being perceives and exercises his/her self-responsibility.

ORIGINAL GERMAN

von “Billy’ Eduard Albert Meier

3. Februar 1951

Die menschliche Natur an sich ist in ihrem Kern völlig neutral, wie dies auch zutrifft für die menschlich-schöpferische Geistform. Im Unterschied zur Geistform jedoch ist die menschliche Natur durch zwei Komponenten geformt, und zwar in Form des Negativen und des Positiven, während die Form des Geistes das Positive und das Negative nicht in sich birgt, sondern nur das Neutralpositiv-Ausgeglichene und das Harmonische, wodurch die Geistform des Menschen, wie die Schöpfung und die Reingeistformen selbst, nur in der Lage ist, Neutralpositiv-Ausgeglichenes und Harmonisches in sich aufzunehmen und zu verarbeiten, was zu einer rein neutralpositiven Evolution führt. Im Gegensatz dazu steht die menschliche Natur, deren Kern in Negativ und Positiv geformt ist, wodurch der Mensch fähig ist, in der einen oder anderen Weise zu handeln, weil ihm auch sein Wille freigesetzt ist, zu tun und zu lassen, wie es seinem eigenen Befinden entspricht. Das bedeutet, dass der Mensch sowohl negativ wie auch positiv seine Gedanken und Gefühle sowie sein Wirken und Handeln formen kann, und zwar durch seinen eigenen Willen, durch seine eigenen Entscheidungen, Ansichten und Vorstellungen sowie nach seiner eigenen Gesinnung und nach seinem eigenen Ermessen usw. Also bildet der Mensch aus seiner in ihrem Kern neutralen Natur, die die ebenfalls in sich neutralen Komponenten Positiv und Negativ in sich birgt, sein inneres und äusseres Wesen und damit die Persönlichkeit, die auch mit dem Bewusstsein menschlich-materieller Natur identisch ist. Die in sich neutralen Komponenten Positiv und Negativ entsprechen ruhenden Energien, die erst durch des Menschen Gedanken, Gefühle, Emotionen und durch sein Wirken und Handeln wirkende Kraft erlangen und also ganz bestimmte negative oder positive Auswirkungen erzeugen, die sich wiederum in Form von Gedanken, Gefühlen, Emotionen, Handlungen und dem ganzen Wirken manifestieren. Also geht daraus hervor, dass der Mensch alles Negative und Positive durch seinen eigenen Willen selbst bestimmt, da ihm ja die Willensfreiheit gegeben ist und er die neutralen Negativ-Positiv-Energien selbst zur negativen oder positiven Wirkung aufbaut und zur Geltung bringt. Das aber bedeutet, dass der Mensch für all seine Gedanken, Gefühle und Emotionen sowie für all sein Wirken und Handeln selbst verantwortlich ist, folglich keine höhere Macht dafür verantwortlich zeichnet, wie auch nicht die Mitmenschen oder die Situationen, Geschehen und Erlebnisse usw., wenn es sich dabei um Auswirkungen und Erscheinungen usw. handelt, die durch ihn selbst hervorgerufen werden, wenn er also die Ursache und Wirkung seiner Gedanken, Gefühle, Emotionen sowie seines Wirkens und Handelns bewusst oder unbewusst selbst bestimmt.
Schon vor der Geburt besitzt der werdende Mensch das Potential seiner menschlichen Natur und damit also auch die neutralen Energien des Negativen und Positiven. Gegeben ist aber auch das neutralpositiv-ausgeglichene Potential der Energien der Geistform, die das schöpferisch-geistige Wesen in reinster Essenz enthält. Und dieses Potential ist es grundsätzlich, das der Mensch erkennen und ihm nachstreben sollte, wobei das Potential der menschlichen Natur, also deren negative und positive Energien, in Ausgeglichenheit und Harmonie fortschrittlich und damit in schöpfungsgesetzmässigem Sinn genutzt werden sollen. Geschieht dies, dann bildet das Ganze eine wertvolle Grundlage für ein echtes und gesundes Selbstvertrauen, das den Menschen befähigt, selbst in den schwierigsten Situationen des Lebens zu bestehen und damit auch schwierigste psychische Schwierigkeiten zu bewältigen und zu beherrschen. Wird das schöpferisch-geistige Potential der Geistform aber nicht erkannt und diesem ebensowenig nachgestrebt wie auch nicht dem Potential der menschlichen Natur und deren Kern, dann neigt der Mensch dazu, und zwar aus eigenem bewusstem oder unbewusstem Bestreben heraus, sich allein dem Negativen oder negativ Ausgearteten zuzuwenden, jede Situation und das Leben usw. nur negativ zu sehen und auch demgemäss eine Lebensweise zu führen, die nur aus Misserfolgen oder aus Schwermut, Hass, Lieblosigkeit, Freudlosigkeit, Schwarzseherei und aus sonstigen Übeln besteht, durch die sich der Mensch selbst in eine eigene Gefangenschaft begibt, aus der er sich nicht mehr ohne fremde Hilfe und ein klares, vernünftiges Denken zu befreien vermag, wobei das klare und vernünftige Denken jedoch nur selten noch gefunden wird und zur Anwendung gebracht werden kann. In dieser Lage betrachtet der Mensch in der Regel seine Situation nicht aus einer grösseren und gesunden Perspektive, folglich er nicht zu erkennen und nicht zu akzeptieren vermag – weil er sich nicht vom Negativen lösen will –, dass alles und jedes, und somit auch das Negative, gewisse positive Aspekte aufzuweisen hat. Alle Dinge des Lebens und aller Existenz sind nämlich immer relativ, und damit also nicht endgültig, wie auch nicht in letzter Perfektion bestehend. Aus diesem Grunde muss jede Ursache und Wirkung, wie auch jedes Geschehen, jede Situation und jedes Ding usw. aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet werden. Das führt zur Erkenntnis, dass nicht nur auf die eigene Person Probleme usw. einbrechen, denn wenn der Blick auf alles erweitert und alles wahrheitlich wahrgenommen und nicht nur oberflächlich betrachtet wird, dann werden die Tatsachen richtig erkannt, woraus dann auch das Verständnis entsteht, dass sich nicht nur die eigene Persönlichkeit Problemen gegenübersieht, die sich auf eine bestimmte Sache oder auf deren mehrere beziehen, sondern dass weitaus noch sehr viele andere Menschen die gleichen oder noch schwierigere und schwerere Lasten zu tragen und Probleme zu bewältigen haben. Die Erkenntnis zeigt also auf, dass die persönliche Situation nicht einzigartig ist, sondern dass andere Menschen mit der gleichen Unbill und mit gleichen Qualen, Entbehrungen, Anstrengungen, Schmerzen, Leiden, Pein, Beschwernis, Unbefriedigung, Bedrückung, Bürde, Mühsal, Drangsal, Sorge, Notlage, Beklemmung, Armut, Gram und Heimsuchung sowie mit der gleichen Betrübnis, dem gleichen Druck und Elend und der gleichen Not, Niedergeschlagenheit, Depression, Schwermut und mit vielen anderen Übeln zu kämpfen haben. Also gibt es keinen Menschen auf der Welt, der allein unglücklich und dessen Befinden und Situation usw. einmalig und im Vergleich zu anderen völlig hoffnungslos wäre, denn jeder hat sein Schicksal selbst in der Hand, weil jeder es selbst bestimmt und formt, wenn alles mit rechten Dingen zugeht und der Mensch seine Selbstverantwortung wahrnimmt und ausübt.