Good or Evil – What is Human Nature?

ENGLISH TRANSLATION

by “Billy’ Eduard Albert Meier

July 27th 2008

No human being is fundamentally evil, because he or she is not genetically programmed by nature for Gewalt and manipulation. The abysses of the evil, the Gewalt, the revenge and retribution, the unhonesty and hatred as well as the jealousy and falseness as well as everything else that is ausgeartet and unworthy of human beings only develop during the course of the life. And when these abysses of the evil open, it is not seldom the case that they open so wide that a human being who has lapsed into the evil can no longer find his or her way back to the good.

No human being is by nature evil, acting with Gewalt and in this form in one or another kind and wise ausgeartet, because no human being is fundamentally and genetically coded for Gewalt. The truth is that the evil in the human being is learned by him or her during the life, something which can happen even from an early stage of childhood or only later with advancing years. Indeed, there is no age limit placed on learning Gewalt-acts, evil and every possible type of Ausartung, which means that even a human being who has lived a good, peaceful and Gewalt-less life can suddenly lapse into acts of Gewalt in old age if he or she falls into the appropriate circumstances of living by means of which he or she leads himself or herself to Gewalt.

Genetic programming only imposes on human beings reaction patterns and protection mechanisms, which are archaic, i.e. prehistoric reaction functions of fight, flight or freezing. These are therefore reaction patterns that are possessed by many animals and other creatures (birds, fishes, reptiles, etc.) and are controlled by the brain; in human beings, this is the oldest part of the brain, the brain stem. The brain stem responds to any conceivable and acute threat towards the conscious of the consciousness in a fully unconscious wise, therefore the consciousness cannot control the entire scenario of the threat response. The unconscious reaction process to the acute threat therefore prevents a control function of the conscious of the consciousness with the result that the consciousness only becomes conscious of the whole procedure due to the unconscious perception and resulting feelings. Therefore, when faced by an acute threat, a danger, etc., the brain stem responds with an unconscious perception and therefore also with unconscious thoughts which take place without the conscious of the consciousness being involved. This unconscious perception and the resulting feelings lead to a lightning reaction which results in a fight, flight or freezing response, and only then penetrates the consciousness in a conscious wise. The whole thing is an unconsciously controlled protective reaction, but one which has nothing to do with any destructive aggression and only penetrates the conscious of the consciousness as a conscious factor after the unconscious lightning response has taken place. However, if unfavourable conditions and circumstances are given during this procedure, this can lead to an outburst, namely destructive aggression, because control over negative impulses is not part of our genetic programming either, rather it is something that has to be learned through a healthy consciousness-activity, and thereby through a sound thought-, feeling- and behaviour-world.

Analysing human behaviour leads to the recognition that everything in human life depends on the human being’s complex coping strategies, namely satisfying his or her requirements, solving his or her conflicts and problems, rectifying his or her errors and also gaining recognition from his or her fellow human beings. Looking for these capabilities in the human being, it is possible to find them in the cerebral cortex which gives rise to ever more complex and improved coping strategies which allow the human being to live rightfully according to creational laws and recommendations, insofar as he or she grows up and leads his or her life in this climate of fulfilment. However, if the human being grows up in a climate where fear, brutality, oppression, Gewalt, jealousy, torture, unhonesty, hatred, revenge, retaliation or other evil and Ausartungen are the norm, the result will be that the defensive pro- grammes stored in the depth of the brain since ancient times, namely fight, flight and freezing, will be reinforced, resulting in Gewalt-reactions. Faced with evil, Gewalt or Ausartung, it is very quick for the only possible and successful coping strategy to be seen as returning the same evil, the same Gewalt and the same Ausartungen as the only means of self-assertion, and therefore as the only opportunity to assert oneself in relation to oneself or towards other human beings or a situation, and wielding might oneself. This behaviour very quickly becomes a habit, something which generally takes place in the early years of childhood and can no longer be dropped. As a result, human beings carry with them their learned evil, Gewalt, hatred, revenge and retaliation as well as all Ausartungen throughout their entire lives, and it is therefore inevitable that this will lead to intermittent or continuous acts of Gewalt. The entire behaviour also contains within it a sustained and hidden unconscious fear of suffering disadvantages and harm, and this feeds a sustained and burrowing, destructive aggressiveness which further increases the level of fear and, in turn, ratchets up the learned readiness to use Gewalt to an even higher level. In the end, the whole thing leads to murder and manslaughter, war and destruction, as has been the case since time immemorial.

If a human being grows up in a climate of fear, brutality, Gewalt and Ausartungen, or if the human being lives under such conditions on having reached adulthood, it is inevitable that he or she will take on these evil and negative forms by learning them and thereby once again open the door to the archaic or prehistoric defensive programmes of fight, flight and freezing, something which inevitably leads to Gewalt-acts. This is because there is no control over impulses in the conscious of the consciousness, because this was never learned or has simply been thrown overboard and therefore a completely different behaviour or pattern appears that cries out for destructive aggression, Gewalt, revenge, retaliation, jealousy, torture, the death penalty, hatred, war, destruction, unhonesty and all other evil things. All the nerve groups cry out aggressively for attack, although other responses such as flight and freezing as well as deceit, infamy, dignitylessness, contempt for human beings and cowardice maybe tied up in this and come to the fore when attacked. This means everything is connected, and this interconnectivity is rendered particularly stable because the reward centre is triggered by all these aggressions and Ausartungen, and the brain is flooded with the neurotransmitter dopamine. Consequently, the human being feels himself or herself affirmed, big and powerful in his or her aggression, Gewalt and Ausartung and this is precisely what leads to the situation that he or she becomes addicted to his or her acts of Gewalt and therefore always continues to strive for evil and unleash disputes, wars and all-round death and destruction in order to satisfy his or her brain reward cascade by means of the neurotransmitter dopamine. In this wise, the human being mutates towards evil, aggression, Gewalt and all other Ausartungen, as a result of which murder and manslaughter, conflict, jealousy, revenge, hatred, torture, retaliation, wars, the death penalty and destruction become part and parcel of everyday life.

Evil is rife not only in individual human beings when they have learned it, but also in groups and entire peoples. The reasoning of human beings is not determined by the question of good or evil, nor by the question of right or wrong, it is rather the human beings’ learning of evil that then determines their life and mode of life. As far as the individual human being is concerned, his or her mode of life is determined by loyalty towards his or her own evil, in terms of groups or peoples it is the group’s or peoples’ loyalty towards evil that enables human beings to allow themselves to be misused for the purposes of religious, political, philosophical or ideological delusion, for the death penalty and for wars. However, human beings are not born with a blind loyalty, because they learn it from their environment. Fundamentally, human beings are born with a true conscience that strives after the good. This means the human being is not born with the power to attract evil, but rather with good and positive things, which is entirely in accordance with the creational laws namely that every life form shall be born unencumbered by evil, i.e. destructive aggressiveness, i.e. Gewalt. Therefore, it is the truth that human beings are born into the world with a good and positive social behaviour and are controlled by this, which is something that happens long before they are even aware of it. This is the same thing as saying that every human being who possesses Gewalt, evil, aggression and Ausartungen of any kind is himself or herself to blame for this, because he or she learnt this entirely by himself or herself during the course of his or her childhood or adult life.

No human being is acting with Gewalt by nature, he or she learns to be Gewalt-acting because of his or her surroundings, from parents, brothers and sisters, relatives, friends, acquaintances and other human beings. Human beings also learn to be Gewalt-acting as a result of religions and sects which teach murder and manslaughter as well as other evil Gewalt and bad things; from politicians and the military who order wars and spread death and destruction; and from the penal code according to which torture and the death penalty are imposed; also however from Gewalt-acting forms of sport, games and educational measures, etc. This means human beings learn about Gewalt from an early age, indeed not seldom they almost imbibe it with their mother’s milk, meaning that evil becomes seen as the only successful coping strategy in order to assert oneself against other human beings and the entire world around. This destructive aggressiveness, however, is not harmless because evil is fundamentally directed against its own origin as well, as can be seen by the fact that evil of any kind makes for unhappiness over time even if the human being is not punished for his or her Gewalt-acting or otherwise evil actions. Yet it is the reality that an individual will come to harm sooner or later through having done evil, because psychic stability weakens over time due to the pangs of a guilty conscience. This does not apply to human beings who have become entirely brutalised and callous as well as irresponsible and conscienceless, something which also applies to those who kill as legal executioners or soldiers, knowing the judicial or military command is at their back and wrongly believing that their actions are rightful, which means that they do not develop a guilty conscience. It is the norm for doing evil – irrespective of what kind – that a guilty conscience will surface in the human being over time, therefore undermining the psychic stability. This psychic destabilisation leads to severe depression, to an increased risk of suicide and the danger of becoming addicted to medicines, drugs and alcohol. It is a fact that amongst human beings who have learnt to do evil and have fallen into this trap, the percentage of suicides, pathological cravings and depressions is 530 times greater than in human beings who have not lapsed into evil. This also applies if the deeds have never been investigated and the wrongdoers have never been consequently punished.

If a human being does not recognise that his or her evil actions are wrong and does not make an effort to return to the good and right way, and to remain walking on this way henceforth, something which is well within the bounds of possibility for every fallible human being, then that human being is running headlong into their own doom. Taking a more precise look at the evil that human beings do, it is apparent that the evil contains something like a midpoint in the entire thing, a half life so to speak. As far as the human being is concerned who is doing evil, whether it involves Gewalt-acts or criminal activities with regard to financial gain, the whole thing is concealed under a cloak of might from other human beings or under a cloak of rapid enrichment. Nevertheless everything will at some time reach its high point, a midpoint or, as was mentioned, a half life, from which point things start to go downhill, i.e. at which point a process of self dissolution begins, energy tails off and psychic stability begins to fluctuate with the pangs of conscience. This is the time when energy for the good must once more come to the fore, human beings must once again be creational, constructive and loving of fairness, because the true energy of the life does not tolerate sheer egoism in the long run. For many of those who have learned evil and lived accordingly in their life, the time for learning and practising good in accordance with creational laws and recommendations as well as practising constructive and fairness-loving things may occur during the course of their current life, whereas for others this moment for living a good life comes too late – namely when the Grim Reaper is already at the door. Although a sense of fairness is anchored in the human brain even before birth, it has to be nourished and cherished in order to bring it to the fore. This nourishing and cherishing is of enormous importance especially when the environment exerts its influence, since it is true that goodness depends on the firm volition of the human being as well as on whether he or she allows himself or herself to be influenced by his or her environment or not. This means the human being himself or herself must have a sense of goodness, nourishing and cherishing it, and not leaving it up to the environment, because the direct or indirect environment interprets the sense of goodness according to its own rules and discretion, understanding and benefit.

Good and evil are always connected to praise or punishment, in which case the question arises in particular with regard to punishment of how much punishment the human being needs if he or she has done something evil, and whether the punishment helps to turn the evil in the human being to the good. Precisely, here it can be said that many punishments imposed on the fallible result in precisely the opposite effect or even in disadvantages, and trigger thoughts of revenge, hatred and retaliation instead of achieving a turning to the good. The reason is that punishments only function and the fallible only turn to a better and good form of behaviour if the punishments are also accepted by the fallible ones, recognised as correct and are also understood as a means to a good end. This fact restricts the utility of the punishment to an enormous extent, simply because rules and punishments only bring a benefit if the fallible ones have accepted them and accept the rules and punishments on themselves in order to act in a fair, Gewalt-less and honest wise. Only in this wise are rules and punishments useful and establish important preconditions for economic growth, innovation, commercial and social success as well as for technical, medical and scientific progress, including progress in wisdom, love, peace, freedom, harmony and consciousness-based evolution.

ORIGINAL GERMAN

von “Billy’ Eduard Albert Meier

27. Juli 2008

Grundsätzlich ist kein Mensch von Grund auf böse, denn er ist von Natur aus genetisch nicht auf Gewalt und Manipulation ausgerichtet. Die Abgründe des Bösen, der Gewalt, der Rache und Vergeltung, der Unehrlichkeit und des Hasses sowie der Eifersucht und Falschheit und sonst allem Ausgearteten und Menschenunwürdigen tun sich erst im Laufe des Lebens auf. Und öffnen sich diese Abgründe des Bösen, dann geschieht das nicht selten in einem Mass, dass der dem Bösen verfallene Mensch den Weg zurück zum Guten nicht mehr findet.
Von Natur aus ist kein Mensch böse, gewalttätig und in dieser Form in der einen oder anderen Art und Weise aus- geartet, denn grundlegend ist in keinem Menschen ein grundlegender und genbedingter Gewalt-Code gegeben. Die Wahrheit ist die, dass das Böse im Menschen von ihm während des Lebens erlernt wird, was schon in früher Kindheit geschehen kann, wie aber auch erst im späteren Alter. Und tatsächlich ist zum Erlernen der Gewalttätigkeit, des Bösen und jeder möglichen Ausartung keine Altersgrenze gesetzt, so also ein Mensch, der ein Leben in guter und friedlicher sowie gewaltloser Weise führte, selbst noch im höheren Alter plötzlich der Gewalttätigkeit verfallen kann, wenn er den entsprechenden Lebensumständen verfällt, durch die er sich selbst zur Gewalt führt.
Vorgegeben durch die Gene sind dem Menschen nur Reaktionsmuster und Schutzprogramme, archaische resp. auf die Frühzeit zurückführende Reaktionsfunktionen in bezug auf Angriff, Flucht oder Erstarrung. Reaktionsmuster also, wie sie auch vielem Getier eigen sind und vom Gehirn gesteuert werden; beim Menschen vom ältesten Teil des Gehirns, vom Hirnstamm. Der Hirnstamm reagiert auf jede erdenkliche und akute Bedrohung gegenüber dem Be- wussten des Bewusstseins völlig unbewusst, folglich dieses das Ganze der Reaktion in bezug auf die Bedrohung nicht kontrollieren kann. Der unbewusste Reaktionsvorgang durch die akute Bedrohung verhindert also eine Kontroll- funktion des Bewussten des Bewusstseins, was zur Folge hat, dass dieses erst durch die unbewusste Wahrnehmung und die dadurch auftretenden Gefühle dem Ganzen bewusst wird. Tritt also eine akute Bedrohung auf, eine Gefahr usw., dann reagiert der Hirnstamm mit einer unbewussten Wahrnehmung und damit auch mit unbewussten Gedan- ken, die ablaufen, ohne dass dabei das Bewusste des Bewusstseins eingeschaltet wird. Diese unbewusste Wahrneh- mung und die dadurch entstehenden Gefühle führen zu einer Blitzreaktion, aus der ein Angriff, eine Flucht oder eine Erstarrung resultiert und dann erst in bewusster Weise ins Bewusstsein dringt. Das Ganze ist eine unbewusst gesteuerte Schutzreaktion, die jedoch mit einer destruktiven Aggression nichts zu tun hat und die erst nach der unbewussten Blitzreaktion als bewusster Faktor ins Bewusste des Bewusstseins dringt. Sind bei diesem Vorgang nun jedoch ungünstige Bedingungen und Verhältnisse gegeben, dann kann es zum Eklat führen, eben zur destruktiven Aggression, weil nämlich auch die Kontrolle negativer Impulse nicht genetisch vorgegeben ist, sondern durch eine gesunde Bewusstseinstätigkeit und damit durch eine gesunde Gedanken-, Gefühls- und Verhaltenswelt gelernt werden muss.
Wird das Verhalten des Menschen analysiert, dann ist erkennbar, dass alles im Laufe seines Lebens von seinen kom- plexen Bewältigungsstrategien abhängt, um seine Bedürfnisse zu befriedigen, seine Konflikte und Probleme zu lösen und seine Fehler zu beheben und auch von seinen Mitmenschen Anerkennung zu gewinnen. Werden diese Fähig- keiten beim Menschen gesucht, dann lassen sich diese in seiner Grosshirnrinde finden, aus der immer komplexere und bessere Bewältigungsstrategien erwachsen und ihn des Rechtens nach schöpferischen Gesetzen und Geboten leben lassen, insofern er in diesem Erfüllungsklima aufwächst und sein Leben führt. Wächst er aber in einem Klima auf oder lebt er in einem, in dem Angst, Brutalität, Druck, Gewalt, Eifersucht, Folter, Unehrlichkeit, Hass, Rache, Vergeltung oder sonstig Böses und Ausartungen gang und gäbe sind, dann werden in den Tiefen des Gehirns die alt- abgelagerten, frühzeitlichen Abwehrprogramme Angriff, Flucht und Erstarrung verstärkt, wodurch Gewaltreak- tionen in Erscheinung treten. Je gemäss dem Bösen, der Gewalt, der Ausartung werden sehr schnell als einzig mög- liche und erfolgreiche Bewältigungsstrategie das gleiche Böse, die gleiche Gewalt und die gleichen Ausartungen als einziges Mittel der eigenen Behauptung und damit als einzige Chance gesehen, sich gegenüber sich selbst sowie gegenüber anderen Menschen oder einer Situation zu behaupten und eigens die Macht auszuüben. Dieses Verhalten führt sehr schnell zur Gewohnheit, was in der Regel schon in früheren Kinderjahren geschieht und nicht mehr abge- legt werden kann. So trägt der Mensch sein erlerntes Böses, die Gewalt, den Hass, die Rache und Vergeltung und alle Ausartungen sein Leben lang mit sich herum, was zwangsläufig zu zeitweiligen oder dauernden Gewalttätig- keiten führt. Im ganzen Verhalten ist auch eine dauernde und untergründige, unbewusste Angst davor eingebettet, Nachteile und Schaden zu erleiden, durch die eine dauernde und wühlende destruktive Aggressivität genährt wird, die den Angstzustand weiter steigert und daraus heraus wiederum die erlernte Gewaltbereitschaft hochschraubt. Das Fazit des Ganzen sind letztlich Mord und Totschlag, Krieg und Zerstörung, wie das seit alters her der Fall ist.
Wächst ein Mensch in einem Klima der Angst, der Gewalt, der Brutalität und der Ausartungen auf oder lebt er im Erwachsenenalter in einem solchen Klima, dann übernimmt er zwangsläufig dessen böse und negative Formen, indem er diese erlernt und damit den archaischen resp. frühzeitlichen Abwehrprogrammen von Angriff, Flucht und Erstarrung wieder Platz einräumt, was zwangsläufig zur Gewalttätigkeit führt. Das darum, weil im Bewussten des Bewusstseins keine Impulskontrolle stattfindet, weil sie nicht erlernt oder einfach über Bord geworfen wurde, folg- lich ein völlig anderes Verhaltensmuster in Erscheinung tritt, das nach destruktiver Aggression schreit, nach Gewalt, Rache, Vergeltung, Eifersucht, Folter, Todesstrafe, Hass, Krieg, Zerstörung, Unehrlichkeit und sonstig nach allem Bösen. Die gesamten Nervenzellverbände brüllen aggressiv nach Angriff, wobei jedoch auch Flucht und Erstarrung sowie Hinterlistigkeit, Gemeinheit, Würdelosigkeit, Menschenverachtung und Feigheit darin verwickelt sein können, die bei einem Angriff zur Geltung kommen. So vernetzt sich alles miteinander, wobei diese Vernetzung besonders dadurch stabil wird, weil sich zu den ganzen Aggressionen und Ausartungen noch das Belohnungszentrum einschal- tet und das Gehirn mit dem Botenstoff Dopamin überflutet. Dadurch fühlt sich der Mensch in seiner Aggression, Gewalt und Ausartung usw. selbst bestätigt, gross und mächtig, und genau das führt wiederum dazu, dass er süch- tig in bezug auf seine Gewalttätigkeit wird und somit immer weiter nach dem Bösen strebt und Streit, Krieg und alle Tode und Zerstörungen auslöst, um seine Belohnungskaskaden durch den Botenstoff Dopamin zu befriedigen. Auf diese Art und Weise mutiert der Mensch zum Bösen, zur Aggression, zur Gewalt und zu sonst allen Ausartungen, wodurch Mord und Totschlag, Streit, Eifersucht, Rache, Hass, Folter, Vergeltung, Kriege, Todesstrafe und Zerstörung zur Tagesordnung gehören.
Das Böse grassiert sowohl im einzelnen Menschen, wenn er es erlernt hat, wie aber auch in Gruppen und ganzen Völkern. Es ist nicht die Frage nach Gut oder Böse, nicht die Frage nach Richtig oder Falsch, die das Urteils- vermögen des Menschen bestimmt, sondern es ist des Menschen Erlernen des Bösen, das dann das Leben und die Lebensweise bestimmt. Beim einzelnen Menschen ist es die Loyalität gegenüber dem eigenen Bösen, wodurch er seine Lebensweise bestimmt, bei Gruppen oder Völkern ist es die Gruppen- oder Völkerloyalität für das Böse, durch die sich die Menschen zu einem religiösen, politischen, philosophischen oder ideologischen Wahn, für die Todesstrafe und für Kriege missbrauchen lassen. Doch der Mensch wird nicht mit einer blinden Loyalität geboren, denn diese erlernt er durch seine Umwelt. Grundlegend hat der Mensch bei der Geburt ein echtes Gewissen, das nach dem Guten strebt. Also ist dem Menschen keine Anziehungskraft des Bösen in die Wiege gelegt, sondern das Gute und Positive, und zwar ganz gemäss den schöpferischen Gesetzen, dass jedes Leben unbelastet von Bösem resp. von destruktiver Aggressivität resp. Gewalt geboren werden soll. So ist die Wahrheit, dass der Mensch mit einem guten und positiven Sozialverhalten in die Welt geboren und durch dieses gesteuert wird, und zwar schon lange bevor er sich dessen überhaupt bewusst wird. Das besagt nichts anderes, als dass jeder Mensch, dem Gewalt, Böses, Aggressionen und Ausartungen irgendeiner Art eigen sind, selbst die Schuld dafür trägt, und zwar darum, weil er ureigenst alles diesbezügliche im Laufe seiner Kindheit oder seines Erwachsenenlebens erlernt.
Von Natur aus ist kein Mensch gewalttätig, sondern er lernt durch seine Umgebung gewalttätig zu sein, durch seine Eltern, Geschwister, Verwandten, Freunde, Bekannten und sonstigen Mitmenschen. Und er lernt gewalttätig zu sein durch die Religionen und Sekten, die Mord und Totschlag und sonstige böse Gewalt und Übel lehren; durch die Politik sowie die Militärs, die Kriege anordnen und Tod und Zerstörung verbreiten; und durch die Strafgesetz- gebung, durch die Folter und Todesstrafe ausgeübt werden; wie aber auch durch gewalttätige Sportarten, Spiele und Erziehungsmassnahmen usw. So wird vom Menschen Gewalt schon von Kindesbeinen an gelernt, nicht selten gar schon im Säuglingsalter, wobei das Böse als einzige erfolgreiche Bewältigungsstrategie gesehen wird, um sich gegen- über anderen Menschen und der ganzen Umwelt zu behaupten. Diese destruktive Aggressivität ist jedoch nicht harmlos, denn grundsätzlich richtet sich das Böse auch gegen den eigenen Ursprung, denn Tatsache ist, dass Böses jeder Art mit der Zeit unglücklich macht, und zwar auch dann, wenn der Mensch für sein gewalttätiges oder sonst- wie böses Tun nicht bestraft wird. So ist die Realität die, dass es dem einzelnen früher oder später nicht gut geht, wenn er Böses getan hat, denn die psychische Stabilität lässt mit der Zeit nach, weil das schlechte Gewissen keine Ruhe gibt. Ausgenommen davon sind Menschen, die völlig verroht und gefühlskalt sowie verantwortungslos und ge- wissenlos geworden sind, was auch auf solche zutrifft, die als gesetzliche Henker oder als Soldaten töten, weil sie den Gerichts- oder Militärbefehl hinter sich wissen und des falschen Glaubens sind, dass sie des Rechtens handeln würden, folglich sie sich kein schlechtes Gewissen machen. Die Regel für das Tun von Bösem – ganz gleich welcher Art – ist die, dass sich mit der Zeit im Menschen das schlechte Gewissen regt und dadurch die psychische Stabilität ins Wanken gerät. Und diese psychische Destabilisierung führt zu schweren Depressionen, zu einer Steigerung des Selbstmordrisikos und der Gefahr, der Sucht von Medikamenten, Drogen und Alkohol zu verfallen. Und Tatsache ist, dass bei Menschen, die das Böse erlernt haben und diesem verfallen sind, der Prozentsatz der Selbstmorde, der Süchte und der Depressionen 530mal grösser ist als bei Menschen, die nicht dem Bösen verfallen sind. Und das trifft auch dann zu, wenn die Taten nie geahndet und die Täter also nie bestraft wurden.
Erkennt der Mensch nicht, dass sein Tun des Bösen falsch ist und er sich nicht darum bemüht, auf den Weg des Guten und Rechten zu gelangen, um fortan auf ihm zu wandeln, was für jeden Fehlbaren durchaus im Rahmen des Möglichen ist, dann läuft er immer mehr in sein Verderben. Wird das Böse genauer betrachtet, das der Mensch tut, dann ist darin so etwas wie eine Mitte des Ganzen zu erkennen, sozusagen eine Halbwertszeit. Für den, der Böses tut, sei es Gewalttätigkeit oder Kriminelles in bezug auf finanziellen Gewinn, versteckt sich das Ganze unter einem Mantel der Macht gegenüber anderen Menschen oder unter einem Mantel der schnelleren Bereicherung. Doch alles erreicht einmal seinen Höhepunkt, eine Mitte oder eben eine Halbwertszeit, von wo aus es wieder abwärtsgeht resp. wo ein Prozess der Selbstauflösung beginnt, die Energie nachlässt und die psychische Stabilität zu wanken sowie sich das Gewissen zu regen beginnt. Das ist die Zeit, zu der die Energie für das Gute wieder zur Geltung kommen muss, der Mensch wieder schöpferisch, konstruktiv und gerechtigkeitsliebend wird, weil die wahre Energie des Lebens auf Dauer keinen reinen Egoismus duldet. Für so manchen, der im Leben Böses erlernt hat und danach lebt, mag der Zeitpunkt in bezug auf das Lernen und Ausüben des Guten nach schöpferischen Gesetzen und Geboten sowie das Konstruktive und Gerechtigkeitsliebende im Laufe des aktuellen Lebens erfolgen, während für andere dieser Zeitpunkt zu spät kommt, um noch ein gutes Leben zu führen – nämlich erst dann, wenn Gevatter Tod heran- schreitet. Zwar ist der Gerechtigkeitssinn des Menschen schon von Geburt an in seinem Gehirn verankert, doch um ihn zur Geltung kommen zu lassen, muss er gehegt und gepflegt werden. Dieses Hegen und Pflegen ist besonders dann von enormer Bedeutung, wenn die Umwelt Einflüsse darauf ausübt, denn wahrheitlich hängt das Gute vom festen Willen des Menschen ab sowie davon, wie er sich von seiner Umwelt beeinflussen lässt oder nicht. So muss der Mensch selbst den Sinn für das Gute haben, hegen und pflegen und darf sich diesbezüglich nicht auf die Umwelt verlassen, und zwar darum nicht, weil die direkte oder indirekte Umwelt den Sinn des Guten nach eigenen Regeln und nach eigenem Gutdünken, Verstehen und Nutzen interpretiert.
Gut und Böse sind stets verbunden mit Lobung oder Strafe, wobei sich insbesondere bei der Strafe die Frage stellt, wieviel der Mensch davon benötigt, wenn er etwas Böses getan hat, und ob die Strafe hilft, das Böse im Menschen zum Guten zu wenden. Und genau dazu ist zu sagen, dass vielfach Strafen für die Fehlbaren genau das Gegenteil oder gar Nachteile bewirken und Rachegedanken, Hass und Vergeltungsgedanken auslösen, statt eben eine Wand- lung zum Guten. Der Grund dafür ist der, dass Strafen nur dort funktionieren und die Fehlbaren sich zum besseren und guten Verhalten wandeln, wenn die Strafen von den Fehlbaren auch akzeptiert, als richtig erkannt und also auch als Mittel zum guten Zweck verstanden werden. Diese Tatsache schränkt die Nützlichkeit des Strafens unge- heuer stark ein, weil eben Regeln und Strafen nur dann Nutzen bringen, wenn von den Fehlbaren eine Akzeptanz dafür gegeben ist und sie die Regeln und Strafen dazu auf sich nehmen, um gerecht, gewaltlos und ehrlich zu handeln. Nur in dieser Weise sind Regeln und Strafen nützlich und bringen wichtige Voraussetzungen für die wirtschaftliche Entwicklung, für Innovation, Handels- und soziale Erfolge sowie für technische, medizinische und wissens- sowie weisheitsmässige Fortschritte, Liebe, Frieden, Freiheit, Harmonie und bewusstseinsmässige Evolution.