Being Oneself and Not Depending on Others

ENGLISH TRANSLATION

by “Billy’ Eduard Albert Meier

February 7th 2013

Being oneself and not depending on others means having and cultivating a comprehensive self-esteem and good, positive thoughts and feelings of appropriate self-worth. In this way, very few problems arise in relation to one’s own world of thoughts, feelings, psyche and consciousness, as a result of which people are rarely or only extremely rarely – if ever – unhappy, dissatisfied and unhappy in their lives and do not make life unnecessarily difficult for themselves and do not suffer from this or from events and situations etc. that occur.

Below are 21 points relating to the development of healthy self-esteem and mental and emotional self-esteem as well as self-worth, which are of great importance because they correspond to self-esteem and self-worth-determining behaviors, so they – along with various others that are not absolutely necessary to mention – should be observed in order to acquire and follow them:

1. My thoughts and aspirations are only focused on myself, my nature and my behavior, so I only measure myself against myself and do not compare myself with other people.
2. Since I only focus on myself, my own nature and my own behaviour, critically examine myself, my thoughts and feelings as well as my actions and speech, and analyze and correct what is wrong and flawed in and about myself, I do not feel attacked by other people if they have something to criticize about me.
3. My own demand to do and give my best to the best of my ability and capacity prevents any desire to seek recognition and praise from others.
4. If I make a mistake or do something wrong, I am aware of my own responsibility for it and do my best to rectify the mistake or wrong and put it right, so I never feel the need to defend myself.
5. As I always do my best and to the best of my ability to carry out, complete, do and undertake everything I have to do, I approach everything with confidence and do everything without fear of failure.
6. I am aware that I cannot do and accomplish anything to perfection, therefore I do not strive for absolute perfection, but only what is possible for me, but I do everything correctly to the best of my ability and ability to complete and fulfill what I have to do to my satisfaction and to be blameless.
7. For everything I say, do, act and display through my behavior, as well as for the problems I cause, I hold only myself responsible without exception, but never any of my fellow human beings.
8. I feel the need to let my fellow human beings recognize my true nature without any fear and to behave accordingly at all times.
9. Just as I feel the need to do everything well and correctly according to my own ability and capacity, I also feel the need to do everything equally for my fellow human beings.
10. It is alien to me to simply try to do everything right for everyone in order to be recognized or praised by them; what I do for my fellow human beings lies solely in behaving correctly towards them and doing what I do for them correctly, impeccably and to the best of my ability and capacity.
11. In any case, I am independent of other people’s opinions, because I always have my own, which I stand by and defend, but which I am prepared to correct at any time if I am proven wrong.
12. In principle, I am prepared to help my fellow human beings in every possible, righteous and responsible way, but I do not allow myself to be tempted to deny them any requests, things, demands and wishes if I consider it necessary for logical reasons.
13. It is alien to me to envy fellow human beings for what they have, be it in terms of possessions, material and financial wealth, knowledge and wisdom, happiness and contentment or in terms of abilities and talents, etc.
14. If I make mistakes or do something wrong, then I stand by this in the knowledge that mistakes happen to everyone and that everyone also does wrong, because making mistakes and doing wrong are evolutionary and the whole thing is therefore inevitable; consequently, I do not consider myself to be worth less than my fellow human beings.
15. There is no reason for me to fall prey to any thoughts of guilt or feelings of guilt, because I prevent myself from doing things and committing deeds or actions as well as indulging in behavior that would not be righteous and not of the right or that would not correspond to my honorableness.
16. Since I am aware of my abilities and talents, my modesty, my good character, my education, my knowledge and my good and positive behaviors and my honesty, honorableness and dignity, I have no need to emphasize and prove it all by cutting, shining or boasting.
17. Since I respect myself in righteousness and my self-worth is also in a good and positive measure of righteousness, I do not worry in any way about what my fellow human beings think and say about me.
18. If I make a mistake or do something wrong, I accept the whole thing and am aware that I have to learn from it, correct the mistake and change it logically for the better and for the good, and that I do not have to feel guilty or condemn myself as a result.
19. By conforming to reality and the resulting truth and therefore only accepting reality and its truth, I can always adapt to new situations in an appropriate way and fit into them without being harmed.
20. In general, I see all my fellow human beings as well as myself as human beings, as beings of creative-natural form, and as such I see everyone – including myself – as equal without distinction, so I do not consider other people as such, nor myself, to be of lesser value.
21. My modesty is valuable to me, and because of this I am not prepared to be exalted, praised and showered with compliments by my fellow human beings; basically, I only appreciate – if at all – modest recognition in the form of a simple word of thanks.

ORIGINAL GERMAN

von “Billy’ Eduard Albert Meier

7. Februar 2013

Sich selbst sein und sich nicht von Mitmenschen abhängig machen bedeutet, eine umfassende Selbstachtung und gute, positive Gedanken und Gefühle eines angemessenen Selbstwertes zu hegen und zu pflegen. Dadurch entstehen in bezug auf die eigene Ge-danken-Gefühls-Psyche Bewusstseinswelt sehr wenige Probleme, wodurch der Mensch in seinem Leben kaum oder nur äusserst wenig und selten – wenn überhaupt – übel-gelaunt, unzufrieden und unglücklich ist und er sich das Leben nicht unnötig schwer macht und nicht darunter oder unter auftretenden Geschehen und Situationen usw. leidet.
Folgend sind 21 Punkte in bezug auf das Erarbeiten einer gesunden Selbstachtung und gedanklich und gefühlsmässigen Selbstwertung sowie Selbstwertigkeit aufgeführt, die von sehr grosser Bedeutung sind, denn sie entsprechen selbstachtungs- und selbst-wertbestimmenden Verhaltensweisen, folglich sie – nebst diversen anderen, die zu nennen nicht unbedingt notwendig sind – unumgänglich zur Aneignung und
Befolgung beachtet werden sollten:

1. Mein Sinnen und Trachten ist nur auf mich selbst, mein Wesen und auf meine Verhaltensweisen ausgerichtet, folglich ich mich nur an mir selbst messe und mich nicht mit anderen Menschen vergleiche.
2. Da ich mich nur auf mich selbst, auf mein eigenes Wesen und auf meine eigenen Verhaltensweisen ausrichte, mich, meine Gedanken und Gefühle sowie meine Taten, mein Handeln und mein Sprechen selbst kritisch betrachte und Fehlerhaftes sowie Falsches an und bei mir analysiere und korrigiere, fühle ich mich nicht durch
   Mitmenschen angegriffen, wenn sie etwas an mir zu bemängeln
   haben.
3. Mein eigenes Abverlangen in bezug darauf, nach bestem Können und
   Vermögen mein Bestes zu tun und zu geben, verhindert jedes
   Verlangen, von Mitmenschen Anerkennung und Lob zu heischen.
4. Wenn ich einen Fehler begehe oder etwas Falsches tue, dann bin ich mir meiner Selbstverantwortung dafür bewusst und tue mein Bestes, den Fehler oder das Falsche zu beheben und richtigzustellen, folglich ich auch nie den Eindruck habe, mich verteidigen zu müssen.
5. Da ich mich stets in bester Weise und nach bestem Vermögen und Können um alles bemühe, was ich durchzuführen, zu erledigen, zu tun und zu unternehmen habe, gehe ich alles mit Elan vertrauensvoll an und erledige alles ohne Angst vor einem Misserfolg.
6. Es ist mir bewusst, dass ich nichts bis zur Vollkommenheit machen und erledigen kann, folglich ich keine absolute Perfektion anstrebe,
   sondern nur das mir Mögliche, doch tue ich alles korrekt im Rahmen meines besten Könnens und Vermögens, um das zu Erledigende zur
   Zufriedenheit abzuschliessen, zu erfüllen und um untadelig zu sein.
7. Für alles, was ich auch immer spreche, tue und handle und durch meine Verhaltensweisen an den Tag lege, wie auch für meine durch mich auftretenden Probleme, mache ich ausnahmslos nur mich selbst, jedoch niemals irgendwelche Mitmenschen verantwortlich.
8. Es ist mir ein Bedürfnis, ohne jede Angst die Mitmenschen mein wahres Wesen offenkundig erkennen zu lassen und mich jederzeit auch dementsprechend zu verhalten.
9. So wie es mir ein Bedürfnis ist, gemäss dem eigenen Können und Vermögen selbst alles gut und richtig zu machen, ist es mir ein Bedürf-nis, alles gleichermassen auch für die Mitmenschen zu tun.
10. Es ist mir fremd zu versuchen, allen Menschen einfach alles recht zu machen, um von ihnen anerkannt oder gelobt zu werden; was ich für die Mitmenschen tue, liegt allein darin, mich gegenüber ihnen richtig zu verhalten und das, was ich für sie tue, korrekt, untadelig und nach bestem Können und Vermögen zu erledigen.
11. In jedem Fall bin ich unabhängig von der Meinung anderer Menschen, denn ich habe immer meine eigene, zu der ich stehe und die ich vertrete, die ich jedoch jederzeit zu korrigieren bereit bin, wenn ich eines Besseren belehrt werden sollte.
12. Grundsätzlich bin ich bereit, meinem Mitmenschen in jeder für mich möglichen, rechtschaffenen und verantwortlichen Art und Weise behilflich zu sein, doch lasse ich mich nicht dazu verleiten, ihnen nicht irgendwelche Anliegen, Dinge, Forderungen und Wünsche abzuschlagen, wenn ich es aus logischen Gründen für notwendig erachte.
13. Es ist mir fremd, Mitmenschen um das zu beneiden, was sie haben, sei es an Hab und Gut, an materiellem und finanziellem Reichtum, an Wissen und Weisheit, an Glück und Zufriedenheit oder in bezug auf Fähigkeiten und Talente usw.
14. Wenn ich Fehler begehe oder etwas Falsches tue, dann stehe ich dazu im Wissen, dass allen Menschen Fehler zustossen und dass alle
    auch Falsches tun, weil ein Fehlerbegehen und Falschestun evolutionsbedingt sind und das Ganze daher unvermeidlich ist; folgedem halte ich mich nicht für weniger wert als die Mitmenschen.
15. Es gibt für mich keinen Grund, irgendwelchen Schuldgedanken und Schuldgefühlen zu verfallen, denn ich bewahre mich davor, Dinge zu tun und Taten oder Handlungen zu begehen sowie mich Verhaltensweisen hinzugeben, die nicht rechtschaffen und nicht des Rechtens wären oder die nicht meiner Ehrenhaftigkeit entsprechen würden.
16. Da ich mir meiner Fähigkeiten und Talente, meiner Bescheidenheit, meines guten Charakters, meiner Bildung sowie meines Wissens und meiner guten und positiven Verhaltensweisen und meiner
    Ehrlichkeit, Ehrenhaftigkeit und Würde bewusst bin, habe ich keinerlei Bedürfnis, das Ganze durch ein Aufschneiden, Brillieren oder Prahlen hervorzuheben und unter Beweis stellen zu müssen.
17. Da ich mich selbst in Rechtschaffenheit achte und auch mein Selbstwert in gutem und positivem Masse des Rechtens ist, mache ich mir in keiner Weise sorgenschaffende Gedanken und Gefühle
    darum, was meine Mitmenschen über mich denken und reden.
18. Wenn ich einen Fehler begehe oder etwas Falsches tue, dann akzeptiere ich das Ganze und bin mir bewusst, dass ich daraus zu lernen, das Fehlerhafte und Falsche zu berichtigen und es in logischer Weise zum Besseren und Guten zu verändern und ich mich folgedem nicht schuldig zu fühlen und mich nicht zu verurteilen habe.
19. Dadurch, dass ich mich der Wirklichkeit und der daraus hervorgehenden Wahrheit einordne und folglich nur die Realität und deren Wahrheit akzeptiere, kann ich mich neuen Situationen immer
    in angemessener Weise anpassen und mich in sie einfügen, ohne dass mir Schaden daraus entsteht.
20. Allgemein sehe ich alle meine Mitmenschen wie auch mich selbst als Menschen, als Wesen schöpferisch-natürlicher Form, und als solchen
    sehe ich jeden – auch mich selbst – ohne Unterschied als gleichwertig, folglich ich weder andere Menschen als solche, noch mich selbst, mit
    einem geringeren Wert einschätze.
21. Meine Bescheidenheit ist mir wertvoll, und aus dieser heraus bin ich nicht darauf eingestellt, von den Mitmenschen hochgejubelt, gelobt und mit Komplimenten überhäuft zu werden; grundsätzlich schätze ich – wenn überhaupt – nur eine bescheidene Anerkennung in Form eines einfachen Dankeswortes.