CONTACT REPORT 20

ENGLISH TRANSLATION

Twentieth Contact
Tuesday, 20th May 1975, 10:14 hrs

Billy:
Several times in the last days I have tried to get in touch with you, but I failed thoroughly. I have some important personal things I wanted to discuss with you.
Semjase:

1. I have noticed your attempts, but for certain reasons I did not engage in them.
2. You had to come to terms with different things within yourself.
   Billy:
   That is what I want to talk to you about: I had a strange experience after our last contact, i.e. only a few hours later. Except with my closest friend I have not talked to anyone about it yet, because I want to have clarity first. Therefore, I would like to ask you if you have instigated anything in relation to my strange experience of which I do not know what to think.
   Semjase:
3. You are very careful and express yourself very modestly.
4. Apparently you want to see whose child of truth I am!
   Billy:
   You are very smart.
   Semjase:
5. You also honour me.
6. It is actually due to me, if that answer is enough for you.
   Billy:
   It will suffice to confirm my suspicion. But I want you to let the cat out of the bag.
   Semjase:
7. I suppose by that you mean that I am supposed to give you some explanations?
8. I want you to have it:
9. The High Council has found that you are not only knowledgeable enough to make contact with life-forms of higher conscious status, but mature enough to connect with much higher spirit-forms that have already advanced through rebirth and are pure spiritual forms.
10. Therefore, we informed the beings of those spiritual levels that came into contact with you.
11. A fact that gives us a riddle and leads us back to your surrounding secret, which we cannot decipher.
12. Be aware that the whole thing is an extraordinary exception and has not found its equal in the last two thousand years.
13. Therefore, try to be extremely concentrated and receptive in order to accomplish the task assigned to you.
14. It will be hard and time-consuming.
    Billy:
    You are fun for me, because where should I take all this time from, to dedicate myself only to such things? I also have to worry about my family’s livelihood; how am I supposed to bring them together?
    Semjase:
15. I am aware of this problem, and I also know that your additional task will take a lot of time, many months and even years.
16. But the first scripture will free you from your financial troubles, for the work will find its way into the public as a book.
    Billy:
    But years may pass before then, as you yourself have just said. I will not get through this, how am I supposed to live and take care of my family?
    Semjase:
17. The time will be very hard for you and your family, but it will be worth it.
18. You want to bring help to your fellow human beings and reveal the truth to them, so take upon yourself need and tribulation for all this time.
19. No goals are achieved without effort and privation.
20. Remember the former true prophets, for they also took upon themselves trouble and tribulation.
21. They were also not spared.
22. Knowledge, truth, wisdom, love and skill take their toll, as does any work before it is rewarded.
23. But I think that you know this very well and that your counterargumentation is only played and that you are argumentelessly willing to fulfil your difficult mission.
    Billy:
    You are driving me crazy with your damn logic. On the other hand, you are obviously imagining things very easily for me. I live here, not just anywhere in heaven, but on Earth.
    Semjase:
24. It will not be that hard, so do not get agitated.
    Billy:
    You easily say that, because you do not have to chase the money.
    Semjase:
25. Do not get agitated, because I know that everything will not be as bad as you suspect or even deliberately misrepresent at the moment.
    Billy:
    That is no use to me, but I will have no choice but to spoon up the soup I have got myself into.
    Semjase:
26. Oh, interesting – so you have loaded everything yourself.
27. Besides, I knew that you were reasonable, because the well-being of your fellow human beings is deeply rooted in you. –
28. So the secret about you is real.
    Billy:
    This will probably still be denied by you and will be your logic if I am processed into fertilizer as a starving corpse, yes?
    Semjase:
29. You like to make harsh and peculiar jokes.
    Billy:
    Somehow you have to get some air.
    Semjase:
30. Sure, but you mentioned that you have different questions?
    Billy:
    Of course, I have brought you two documents here for you to read and examine. One is a leaflet from my pen and the second is a birth chart analysis for my person. About the former, I was told from my group that it was written too hard and too open in word and tone to be appreciated. I was told that the readers would be shocked. The second, I just want to know what you think of the analysis.
    Semjase:
31. With pleasure I correspond to your wishes …
    (reads both letters)
    A few minutes later.
    Billy:
    What do you think of that now?
    Semjase:
32. There is nothing on your flyer I cannot approve of.
33. Nor do I see any reason to reprove a tone that is too harsh, quite the contrary; the words are very chosen and appealing, and they are facts.
34. Facts of truth are important, and that they are called by name.
35. It would be unhelpful if fine phrases were used.
36. The truth can only be represented by clear facts, but not by paraphrases and adornment.
37. Such a form would be doomed to failure from the very beginning, which many truth bringers had to experience before you.
38. Their paraphrases and adornments aroused false impressions and resulted in everything being misrepresented and misinterpreted and expediently disseminated, leading to new false doctrines.
39. Therefore, I must judge your writing form to be correct and instruct the critics of a mistake.
40. They find offence at the words of this flyer because they have not yet recognized the truth in their basic rules and are fighting against a given reasonable use of force of natural recommendations out of a completely wrong understanding of love, justice and the application of law in a creational sense.
41. They are not yet ready to selflessly stand up for the spiritual and creational truth and proclaim it accordingly.
42. Their senses still lie too much in the worldly, since they are intent on their reputation and name.
43. They may love the truth, but to represent it in openness means something different to them.
44. We do not want to create a global truth organization or in a short time flood your world inhabitants with the truth, because such an enterprise would not be useful for our cause.
45. Only small groups are useful when their members are fully and totally truthful.
46. Through them, the truth will slowly be spread and will encompass humanity over generations and centuries.
47. You only do the basic preparatory work.
48. But the truth must be guaranteed in your group members, but this can only happen when the truth is brought to them with open words, even if these words of truth are hard.
49. But this gives the certainty that no doubts, false doctrines and wrong views undermine the meaning of the matter, which is of crucial importance.
50. It is therefore advisable that further pamphlets be distributed according to this model, because in a different form and spoken with fine tongues it would only be harmful.
51. The group members, both present and future, who are destined for the mission, should be careful to grasp and champion the truth in its toughness, for only this is useful.
52. The truth is hard and can never be presented in words of gentleness, they should bear that in mind.
53. Let them reflect in peace on the old true prophets and their comrades-in-arms, whose truth teachings were much harsher in expression than is the case in your flyer.
54. The truth is never welcome and is therefore met with hostility.
55. The old prophets and their followers, who often had to give their lives for it, already experienced this; and the same will still be the case today and in the future time, even if no longer in the barbaric measure of the early days.
    Billy:
    I have already tried to explain this, almost with the same example, namely with Jmmanuel. But I do not believe that my statements have borne great fruit.
    Semjase:
56. Let the group critics know my explanations, because they should recognize the logic from it.
    Billy:
    I will, but now please comment on the second letter.
    Semjase:
57. Some things are very aptly mentioned in it, while other things correspond to an extreme unreality.
58. We have studied you thoroughly in all aspects for years and fundamentally tested your mental and conscious abilities.
59. We have become aware that you have an extraordinarily good ability of intuition, which is explicitly denied in this analysis.
60. An assertion which lacks any foundation and which was mentioned with complete certainty for low motive reasons.
61. The originator of this analysis must have been informed about some things concerning your person, because everything points to it.
62. According to the entire explanations, however, this person must be a very fainthearted person without valuable spiritual knowledge.
63. Everything also indicates that this person is very taken with himself and his book knowledge and therefore tries to push higher earthly forms of consciousness into nothingness.
64. In addition, this person is not only religiously dependent and extraordinarily strongly faithfully enslaved, but he or she is also a bad slave to religion.
65. Regarding the conscious state of this person, I have already mentioned that he lacks valuable spiritual knowledge, including analytical abilities of this kind.
66. The facts corresponding to the facts in the analysis are with absolute certainty derived from some book wisdom, while all religiously related things and the assertion regarding intuition and inspiration, however, are traced back to wrong conclusions and wrong interpretations of the judging person himself.
67. In view of her religious decadence, self-assertiveness, and knowledge of certain things concerning you, she was to some extent compelled to demand strict religious standards and to deny you her own abilities.
68. This person believes that he or she is able to assert himself or herself against you and does not know that he or she is as subject to an evil fallacy as in reference to his or her religious decay.
    Billy:
    Thank you, Semjase, that was more than I actually wanted. All I asked was your opinion on the analysis. But with all your speech you flatter me very much, and I feel like a superman.
    Semjase:
69. Why are you telling untruths?
    Billy:
    How do you mean that?
    Semjase:
70. I just realised you said things you did not feel.
71. There are no thoughts or vibrations of feeling in you that would testify to the truth of your words.
72. My analysis evaluation leaves you completely cold, and you have no feelings or thoughts that you are more than yourself.
73. You simply took note of my assessment and found only regret for the person making the assessment.
74. But nothing has pointed out that you would feel even a minimal substance more or bigger.
75. So you have uttered things that correspond to the untruth.
    Billy:
    I did not mean that, Semjase. It was just a joke of mine, which I must have made out of embarrassment. Your lifting of my person just shot the hat off my head, so it embarrassed me. But you also sometimes have a way of throwing flower gardens at me that makes me feel really stupid and silly and like a pathetic little worm.
    Semjase:
76. Your modesty goes too far in that respect.
    Billy:
    Maybe you are right.
    Semjase:
77. I am.
78. Consider for a moment the countless human beings who make a very great fuss about themselves, although it is in no wise appropriate for them to do so.
79. You, on the other hand, who would be worthy of a fuss, simply leaves it at that with a great modesty.
80. You do not try to emphasize yourself according to your mass and to correct the unjustified elevation of others.
81. It is wrong for you to think they are supposed to be happy with their imagination.
82. This then also leads to wrong impressions being gained from you when you judge the machinations, etc., of other human beings.
83. In all my observations, I have often noticed that you have pilloried the machinations of many alleged spiritual individuals and other alleged knowledge greats and have unsparingly openly stated the truth about these persons, but without exception you have never emphasized your own person.
84. You have even developed a habit for parables, etc., in which you compare experiences and dress the main character in an anonymous name, even though the main character of these comparison experiences is without exception your own person.
85. This is fundamentally wrong because you should name and reveal your own person and not dress him or her in anonymity.
86. Since you only ever draw on parables from your own life, you must also call your own person.
87. But since you do not do this, a false impression is made of you, which you only laugh at secretly, because your fellow human beings constantly misjudge you, as I know.
88. This also results in the appearance that you would not accept and never accept the conduct and work of others, although this is in no way the case.
89. Do not be so humble in the future, but stand by your abilities.
90. Name your person in your parables because you do not need to hide in anonymity.
91. According to your terms you are more than just a hero, even if you do not want to admit it.
92. What you have achieved many times has been rightly qualified as heroic by others, even though you have constantly escaped their gratitude and vanished from their field of vision.

Special Feature

Tuesday, 20th May 1975, 13:00 hrs

Lying on the sofa in hypnotic sleep, I was jolted awake by my children rushing in. They screamed that a helicopter was flying around our house. When I got up and went out to look, I saw things confirmed; only about 100 metres above the ground, a white helicopter was circling around and constantly flying at our house. From all sides it curved over the house, obviously being filmed by the pilot with a film camera with a telescopic lens. I watched this strange-looking operation for about 15 minutes, using my defective binoculars, but I was not able to see everything clearly. Two nights before, I had lost a rubber lens while observing UFOs, so my vision was severely impaired.
When suddenly the telephone rang, I ran into the house. Mr Guggisberg (Peter) Wihaldenstr. 3 8340 Hinwil answered the phone and asked if I would also observe the helicopter whizzing around. He, in turn, would do so and had noticed that the pilot, in addition to the filming apparatus, was also holding a ‘fork’ of larger dimensions out of his flying apparatus, whereby this ‘fork’ looked like a radiation detector.
I then observed the helicopter again and found that Mr Guggisberg’s information was confirmed, even though I was not able to see things very clearly through the defective binoculars. The helicopter continued to circle around for another good 15 minutes before it took off and disappeared to the west. After some time, however, it reappeared in the cloudless sky and circled over the whole village for another 10-15 minutes before it finally disappeared.
I could not make out the exact name of the helicopter, but it seemed to me that the sequence of letters was something like IHX – ICD, which I could not confirm with any certainty because the vision of my defective binoculars left far too much to be desired.
The reason for this crazy helicopter flight and the reason for the constant approaching and filming of our house I have not been able to clarify until now. Nor the purpose of the strange ‘fork’, which looked like a radiation detector.
Above information confirmed:

Mr P. Guggisberg
Wihaldenstr. 3
8340 Hinwil/ZH
Tel. 01/78 12 70

Thursday, 22nd May 1975 15:30 hrs

I was torn away from my typewriter by a loud engine noise. A large helicopter flew low towards our house from the east and flew over us at an altitude of only 100 to 150 m, heading towards Wetzikon. The aircraft was clearly a Swiss Army helicopter.

93. It is not a…
    Billy:
    Now make a point. I do not like your lecture because I cannot just get out of my skin. On the other hand, it is not up to me to brag about any actions or experiences. These things just disgust me, and I also find it idiotic. I do not care if certain people judge me as stupid; in the end they have to be happy with their own attitudes. If their mind is not sufficient to grasp the truth because they do not take the trouble to do so, then that is not my thing. I cannot and will not force them to accept the truth.
    Semjase:
94. You should also not force anyone to tell the truth, that corresponds to their correctness.
95. But it is neither idiotic nor disgusting if you do not deny your own person.
    Billy:
    Is that what you call it?
    Semjase:
96. Sure, because you are denying yourself in those things.
    Billy:
    Damn it, how am I supposed to do that if I keep my mouth shut and do not even mention my name about certain things?
    Semjase:
97. I will discuss this with you later, because not everything should be put down in writing.
    Billy:
    As you wish.
    Semjase:
98. You got very agitated.
    Billy:
    Of course, how could it be otherwise.
    Semjase:
99. Actually, I wanted to tell you more things from the spiritual teachings today, but under these circumstances I do not see myself in a position to do so.
100. First I will now consult with you, because we cannot let your agitation stand in the way.

ORIGINAL GERMAN

Zwanzigster Kontakt
Dienstag, 20. Mai 1975, 10.14 h

Billy:
Verschiedentlich habe ich in den letzten Tagen versucht, mit dir Kontakt aufzunehmen, was mir aber gründlich misslang. Ich habe einige wichtige, persönliche Dinge, die ich mit dir besprechen wollte.
Semjase:

1. Deine Versuche habe ich wahrgenommen, doch mich aus bestimmten Gründen nicht darauf eingelassen.
2. Du musstest erst mit verschiedenen Dingen in dir selbst klarwerden.
   Billy:
   Genau darüber möchte ich mit dir sprechen: Ich hatte ein mir seltsam erscheinendes Erlebnis nach unserem letzten Kontakt, d.h. nur wenige Stunden danach. Ausser mit meinem engsten Freund habe ich noch mit niemandem darüber gesprochen, denn ich möchte erst Klarheit haben. Daher möchte ich dich fragen, ob du irgend etwas angezettelt hast im Bezuge auf mein seltsames Erlebnis, von dem ich nicht weiss, was ich davon halten soll.
   Semjase:
3. Du bist sehr vorsichtig und drückst dich sehr karg aus.
4. Offenbar willst du sehen, wessen Kind der Wahrheit ich bin!
   Billy:
   Du bist sehr klug.
   Semjase:
5. Auch du machst mir Ehre.
6. Es ist tatsächlich auf mich zurückzuführen, wenn dir diese Antwort genügt.
   Billy:
   Sie genügt insoweit, dass meine Vermutung bestätigt wird. Doch möchte ich, dass du die Katze aus dem Sack lässt.
   Semjase:
7. Du meinst wohl damit, dass ich dir nähere Erklärungen geben soll?
8. Die sollst du haben:
9. Der Hohe Rat hat befunden, dass du nicht nur wissend genug bist für Kontakte mit Lebensformen höheren bewusstseinsmässigen Standes, sondern dass du auch reif genug bist, mit sehr viel höheren Geistformen in Verbindung zu stehen, die bereits über die Wiedergeburt vorangeschritten und reine geistige Formen sind.
10. Deshalb informierten wir die Wesenheiten jener geistigen Ebenen, die mit dir in Verbindung traten.
11. Eine Tatsache, die uns ein Rätsel aufgibt und uns wieder auf dein dich umgebendes Geheimnis zurückführt, das wir nicht zu entschlüsseln vermögen.
12. Sei dir bewusst, dass das Ganze eine aussergewöhnliche Ausnahme darstellt und in den letzten zweitausend Jahren nicht ihresgleichen findet.
13. Bemühe dich daher um äusserste Konzentration und Aufnahmefähigkeit, um die an dich herangetragene Aufgabe zu erfüllen.
14. Sie wird hart und zeitraubend sein.
    Billy:
    Du machst mir Spass, denn woher soll ich all die Zeit nehmen, um mich nur noch derartigen Dingen zu widmen? Ich muss doch auch um den Lebensunterhalt für meine Familie besorgt sein; wie soll ich den dann noch zusammenbringen?
    Semjase:
15. Dieses Problem ist mir bekannt, und ich weiss auch, dass deine zusätzliche Aufgabe sehr viel Zeit in Anspruch nehmen wird, viele Monate und Jahre sogar.
16. Doch die vorgesehene erste Schrift wird dich aus deinen finanziellen Nöten befreien, denn das Werk wird den Weg als Buch in die Öffentlichkeit finden.
    Billy:
    Aber bis dahin können doch noch Jahre vergehen, wie du doch eben selbst gesagt hast. Das überstehe ich doch nicht, wie soll ich denn noch leben und für meine Familie sorgen können?
    Semjase:
17. Die Zeit wird sehr hart sein für dich und deine Familie, doch es wird sich lohnen.
18. Du willst deinen Mitmenschen Hilfe bringen und ihnen die Wahrheit offenbaren, nehme daher auch Not und Trübsal für all die Zeit auf dich.
19. Keine Ziele werden ohne Mühe und Entbehrungen erreicht.
20. Bedenke der früheren wirklichen Propheten, denn auch sie nahmen Not und Trübsal auf sich.
21. Auch sie blieben nicht verschont.
22. Wissen, Wahrheit, Weisheit, Liebe und Können fordern ihren Tribut ebenso wie jede Arbeit erst grosse Mühe bringt, ehe die Entlöhnung folgt.
23. Aber ich denke, dass du das sehr wohl weisst und dass deine Gegenargumentation nur gespielt ist und dass du argumentelos gewillt bist, deine schwere Mission zu erfüllen.
    Billy:
    Du bringst mich noch zum Wahnsinn mit deiner verdammten Logik. Andererseits stellst du dir offenbar aber alles doch sehr leicht für mich vor. Ich lebe doch hier, nicht einfach irgendwo im Himmel, sondern auf der Erde.
    Semjase:
24. So hart wird es nicht werden, errege dich daher nicht.
    Billy:
    Du hast gut reden, denn du brauchst ja nicht den Moneten nachzujagen.
    Semjase:
25. Errege dich nicht, denn ich weiss, dass alles nicht so schlimm sein wird, wie du das im Augenblick vermutest oder gar bewusst falsch darlegst.
    Billy:
    Das nutzt mir einen Quatsch, doch wird mir wohl nichts anderes übrigbleiben, als eben die Suppe zu löffeln, die ich mir eingebrockt habe.
    Semjase:
26. Aha, interessant – du hast dir alles also selbst aufgeladen.
27. Ausserdem wusste ich ja, dass du vernünftig bist, denn das Wohl deiner Mitmenschen liegt sehr tief in dir verankert. –
28. Das Geheimnis um dich besteht also wirklich.
    Billy:
    Das wird wohl auch dann noch von dir abgesprochen und deine Logik sein, wenn ich als Hungerleichnam zu Dünger verarbeitet werde, ja?
    Semjase:
29. Du beliebst harte und eigenartige Scherze zu treiben.
    Billy:
    Irgendwie muss man sich doch Luft verschaffen.
    Semjase:
30. Sicher, doch du erwähntest, dass du verschiedene Fragen hast?
    Billy:
    Natürlich, ich habe dir hier zwei Schriftstücke mitgebracht, die du durchlesen und begutachten sollst. Das eine stellt ein Flugblatt aus meiner Feder dar und das zweite eine Geburtshoroskop-Analyse für meine Person. Über ersteres wurde mir aus meiner Gruppe erklärt, dass es in Wort und Ton zu hart und zu offen geschrieben sei, um Anklang zu finden. Man erklärte mir, dass die Leser geschockt sein würden. Beim zweiten möchte ich ganz einfach wissen, was du von der Analyse hältst.
    Semjase:
31. Gerne entspreche ich deinen Wünschen …
    (liest die beiden Schreiben)
    Einige Minuten später.
    Billy:
    Was hältst du nun davon?
    Semjase:
32. An deinem Flugblatt finde ich nichts, das ich nicht befürworten könnte.
33. Auch sehe ich keinerlei Grund zur Rüge bezüglich eines zu harten Tones, ganz im Gegenteil; die Worte sind sehr gewählt und ansprechend, und sie nennen Tatsachen.
34. Fakten der Wahrheit sind wichtig, und dass diese beim Namen genannt werden.
35. Es wäre der Sache undienlich, wenn feine Redewendungen verwendet würden.
36. Die Wahrheit kann nur durch klare Fakten dargestellt werden, nicht aber durch Umschreibungen und Schönrederei.
37. Eine solche Form wäre von allem Anfang an zum Scheitern verurteilt, was schon sehr viele Wahrheitsbringer vor dir erfahren mussten.
38. Ihre Umschreibungen und Schönredereien erweckten falsche Eindrücke und hatten zur Folge, dass alles falsch dar- und ausgelegt und zweckundienlich verbreitet wurde, was zu neuerlichen Irrlehren führte.
39. Daher muss ich deine Schreibform als richtig beurteilen und die Kritiker eines Fehlers belehren.
40. Sie finden Anstoss an den Worten dieses Flugblattes, weil sie noch nicht die Wahrheit in ihren Grundregeln erkannt haben und sich aus völlig falschem Verstehen von Liebe, Gerechtigkeit und Gesetzanwendung in schöpferischem Sinne gegen eine gegebene vernunftsmässige Gewaltanwendung natürlicher Gebote wehren.
41. Sie sind noch nicht so weit, dass sie sich selbstlos für die geistige und schöpferische Wahrheit einzusetzen vermögen und sie dementsprechend verkünden.
42. Ihre Sinne liegen noch zu sehr im Weltlichen, da sie auf ihren Ruf und Namen bedacht sind.
43. Sie lieben wohl die Wahrheit, doch aber sie in Offenheit zu vertreten, bedeutet für sie eine andere Sache.
44. Wir wollen keine globale Wahrheitsorganisation erstellen oder in kurzer Zeit eure Weltbewohner mit der Wahrheit überschwemmen, denn ein derartiges Unternehmen wäre nicht von Nutzen für unsere Sache.
45. Nur kleine Gruppen sind dienlich, wenn ihre Mitglieder voll und ganz zur Wahrheit stehen.
46. Durch sie wird die Wahrheit langsam verbreitet und wird über Generationen und Jahrhunderte hinweg die Menschheit erfassen.
47. Ihr leistet dabei nur die grundlegende Vorarbeit.
48. Die Wahrheit muss aber in euren Gruppenmitgliedern gewährleistet sein, was aber nur dann geschehen kann, wenn die Wahrheit mit offenen Worten an sie herangetragen wird, auch wenn diese Worte der Wahrheit entsprechend hart sind.
49. Dies gibt aber die Sicherheit, dass keine Zweifel, Irrlehren und falsche Ansichten den Sinn der Sache untergraben, was von ausschlaggebender Wichtigkeit ist.
50. Es ist daher zu raten, dass weitere Flugschriften nach diesem Vorbild verbreitet werden, denn andersartig und mit feinen Zungen gesprochen wären sie nur von Schaden.
51. Die Gruppenmitglieder, sowohl die gegenwärtigen wie auch die kommenden, die sich für die Mission bestimmt haben, sollen darauf bedacht sein, die Wahrheit in ihrer Härte zu erfassen und zu verfechten, denn nur dies ist von Nutzen.
52. Die Wahrheit ist hart und kann niemals in linden Worten dargelegt werden, das sollen sie bedenken.
53. Sie sollen in Ruhe der alten wahren Propheten und deren Mitstreitern bedenken, deren Wahrheitslehre in viel härteren Ausdrücken lag als dies in deinem Flugblatt der Fall ist.
54. Die Wahrheit wird niemals gern gehört und daher angefeindet.
55. Das erlebten schon die alten Propheten und ihre Anhänger, die oftmals dafür ihr Leben geben mussten; und dasselbe wird auch noch zur heutigen und zukünftigen Zeit so sein, wenn auch nicht mehr in den barbarischen Massen der Frühzeit.
    Billy:
    Das habe ich auch schon zu erklären versucht, beinahe mit demselben Beispiel; nämlich mit Jmmanuel. Doch glaube ich nicht, dass meine Darlegungen grosse Früchte getragen haben.
    Semjase:
56. Lasse die Gruppenkritiker meine Erklärungen wissen, denn sie sollen die Logik daraus erkennen.
    Billy:
    Das werde ich tun, doch nun äussere dich bitte zu dem zweiten Schreiben.
    Semjase:
57. Einige Dinge sind darin sehr treffend genannt, während andere Dinge einer äussersten Irrealität entsprechen.
58. Wir haben dich jahrelang eingehend in allen Aspekten studiert und grundlegend deine geistigen und bewusstseinsmässigen Fähigkeiten getestet.
59. Dabei sind wir darauf aufmerksam geworden, dass du eine ausserordentlich gute Fähigkeit der Intuition beherrschst, was ausdrücklich in dieser Analyse bestritten wird.
60. Eine Behauptung, die jeglichen Grundlagen entbehrt und die mit völliger Sicherheit aus niederen Motivgründen genannt wurde.
61. Die Urheberperson dieser Analyse muss über irgendwelche Dinge bezüglich deiner Person informiert worden sein, denn alles deutet darauf hin.
62. Den gesamten Ausführungen nach muss es sich aber bei dieser Person um einen sehr kleinmütigen Menschen ohne wertvolle Geisteskenntnisse handeln.
63. Auch deutet alles darauf hin, dass dieser Mensch von sich und seinem Bücherwissen sehr eingenommen ist und deshalb gegenüber ihm höhere irdische Bewusstseinsformen in die Nichtigkeit zu drängen versucht.
64. Zusätzlich ist diese Person nicht nur religiös abhängig und ausserordentlich stark glaubensmässig versklavt, sondern sie ist der Religion böse verfallen.
65. Bezüglich des bewusstseinsmässigen Standes dieser Person habe ich bereits erwähnt, dass ihr wertvolle Geisteskenntnisse fehlen, auch in Hinsicht analytischer Fähigkeiten dieser Art.
66. Die in der Analyse den Tatsachen entsprechenden Fakten entstammen mit absoluter Sicherheit irgendwelchen Buchweisheiten, während jedoch alle religiösbezogenen Dinge und die Behauptung bez. Intuition und Inspiration auf falsche Schlüsse und falsche Auslegungen der beurteilenden Person selbst zurückführen.
67. In Anbetracht ihrer Religionsverfallenheit, Selbstherrlichkeit und in Kenntnis gewisser Dinge um deine Person war sie gewissermassen gezwungen, strenge religiöse Massstäbe zu fordern und dir eigene Fähigkeiten in Abrede zu stellen.
68. Dadurch glaubt sich diese Person gegenüber dir behaupten zu können und weiss nicht, dass sie dadurch einem ebenso bösen Trugschluss unterliegt wie im Bezuge auf ihre Religionsverfallenheit.
    Billy:
    Danke, Semjase, das war mehr als ich eigentlich wollte. Ich fragte dich doch nur nach deinem Urteil bezüglich der Analyse. Mit deiner ganzen Rede schmeichelst du mir aber sehr, und ich fühle mich wie ein Übermensch.
    Semjase:
69. Warum äusserst du Unwahrheiten?
    Billy:
    Wie meinst du das?
    Semjase:
70. Ich habe eben festgestellt, dass du Dinge sagtest, die du nicht empfindest.
71. Es sind keinerlei Gedanken und Gefühlsvibrationen in dir zu empfinden, die deine Worte als Wahrheit bezeugen würden.
72. Meine Analysenbeurteilung lässt dich völlig kalt, und du empfindest keinerlei Gefühle und hegst keine Gedanken, dass du mehr als dich selbst seist.
73. Du hast meine Beurteilung ganz einfach zur Kenntnis genommen und nur ein Bedauern für die beurteilende Person gefunden.
74. Nichts hat aber darauf hingewiesen, dass du dich auch nur um eine minimale Substanz mehr oder grösser fühlen würdest.
75. So hast du also Dinge geäussert, die der Unwahrheit entsprechen.
    Billy:
    Das war doch nicht so gemeint, Semjase. Das war doch nur ein Spass von mir, den ich sicher aus Verlegenheit gemacht habe. Dein Hochheben meiner Person hat mir einfach den Hut vom Kopfe geschossen, mich also in Verlegenheit gebracht. Du hast aber auch manchmal eine Art an dir, mir Blumengärten an den Kopf zu schmeissen, dass ich mir richtig doof und blöd und wie ein armseliges Würmchen vorkomme.
    Semjase:
76. Deine Bescheidenheit geht in dieser Hinsicht zu weit.
    Billy:
    Vielleicht hast du recht.
    Semjase:
77. Das habe ich.
78. Bedenke einmal der unzähligen Menschen, die ein sehr grosses Aufheben von sich machen, obwohl es ihnen in keiner Weise angebracht ist.
79. Du hingegen, der du eines Aufhebens wert wärest, lässt es ganz einfach mit einer grossen Bescheidenheit bewenden.
80. Du versuchst nicht, dich deinem Masse entsprechend hervorzuheben und das ungerechtfertigte Aufheben der andern zu korrigieren.
81. Es ist falsch, wenn du denkst, dass sie mit ihrer Einbildung selbst glücklich werden sollen.
82. Das führt dann auch dazu, dass falsche Eindrücke von dir gewonnen werden, wenn du die Machenschaften usw. anderer Menschen beurteilst.
83. In all meinen Beobachtungszeiten habe ich vielfach festgestellt, dass du die Machenschaften vieler angeblicher Geistesmenschen und sonstiger angeblicher Wissensgrössen an den Pranger gestellt und die Wahrheit über diese Personen mit schonungsloser Offenheit genannt hast, wobei du jedoch ausnahmslos deine eigene Person niemals hervorgehoben hast.
84. Du hast sogar eine Angewohnheit für Gleichnisse usw. in der Form entwickelt, dass du Vergleiche von Erlebnissen heranziehst und die Hauptperson darin in einen anonymen Namen kleidest, obwohl die Hauptfigur dieser Vergleichserlebnisse ausnahmslos deine eigene Person darstellt.
85. Diese Handlungsweise ist grundlegend falsch, denn du solltest deine eigene Person nennen und offenbaren und sie nicht in Anonymität kleiden.
86. Da du also nur immer Gleichnisse aus deinem eigenen Leben heranziehst, musst du auch deine eigene Person nennen.
87. Da du das aber nicht tust, wird ein falscher Eindruck von dir gewonnen, über den du heimlich nur lachst, weil dich deine Mitmenschen dauernd falsch einschätzen, wie ich weiss.
88. Das hat auch zur Folge, dass der Anschein erweckt wird, du würdest das Gebaren und die Arbeiten anderer nicht akzeptieren und nie gelten lassen, obwohl dies in keiner Weise der Fall ist.
89. Sei künftighin nicht mehr so selbstbescheiden, sondern stehe zu deinen Fähigkeiten.
90. Nenne deine Person bei deinen Gleichnissen, denn du hast es nicht nötig, dich in einer Anonymität zu verstecken.
91. Euren Begriffen nach bist du mehr als nur ein Held, auch wenn du das nicht wahrhaben willst.
92. Was du vielfach geleistet hast, wurde von andern Menschen mit Recht als heroisch qualifiziert, auch wenn du ihrem Dank dauernd entwichen und ihrem Blickfeld entschwunden bist.

Spezielle Besonderheit

Dienstag 20. Mai 1975 13.00 h

Auf dem Sofa in hypnotischem Schlafe liegend riss mich das Hereinstürmen meiner Kinder hoch. Sie schrien, dass ein Helikopter um unser Haus herumfliegen würde. Als ich mich erhob und hinausging, um nachzusehen, sah ich die Dinge bestätigt; Nur in ca. 100 m Höhe kurvte ein weisser Helikopter umher und flog andauernd unser Haus an. Von allen Seiten kurvte er über das Haus hinweg, wobei es vom Piloten ganz offensichtlich mit einer Filmkamera mit Teleskopobjektiv gefilmt wurde. Dieses mir eigenartig erscheinende Unterfangen beobachtete ich während etwa 15 Minuten, wobei ich dazu meinen deffekten Feldstecher benutzte, mit dem ich aber nicht alles klar zu erkennen vermochte. Zwei Nächte zuvor ging nämlich bei UFO-Beobachtungen eine Gummilinse verloren, folglich die Sehkraft dadurch stark beeinträchtigt war.
Als dann plötzlich das Telephon schrillte lief ich ins Haus. Am Apparat meldete sich Herr Guggisberg (Peter) Wihaldenstr. 3 8340 Hinwil und fragte, ob ich den herumsausenden Helikopter ebenfalls beobachten würde. Seinerseits würde er nämlich dies tun und habe dabei festgestellt, dass der Pilot nebst dem Filmgerät noch zusätzlich eine ‘Gabel’ von grösserem Ausmasse aus seinem Fluggerät heraushalten würde, wobei diese ‘Gabel’ wie ein Strahlensuchgerät aussehe.
Abermals beobachtete ich danach den Helikopter und fand die Angaben von Hern Guggisberg bestätigt, auch wenn ich durch den defekten Feldstecher die Dinge nicht sehr genau zu erkennen vermochte. Die ganze Herumkurverei des Helkopters dauerte nochmals gute 15 Minuten an, ehe er abzog und westwärts verschwand. Nach einiger Zeit tauchte er am wolkenlosen Himmel aber nochmals auf und kurvte während etwa weiteren 10–15 Minuten über das ganze Dorf hinweg, ehe er endgültig verschwand.
Die genaue Bezeichnung des Helikopters vermochte ich nicht exakt zu erkennen, doch aber schien es mir, dass die Buchstabenfolge etwa IHX – ICD., lautete, was ich jedoch in keiner Weise mit Sicherheit bezeugen könnte, da die Sicht meines defekten Fernglases viel zu viel zu wünschen übrig liess.
Das Warum dieses verrückten Helikopterfluges und das Warum des dauernden Anfliegens und Filmens unseres Hauses vermochte ich bis zur Stunde nicht zu klären. Ebensowenig den Zweck der eigenartigen ‘Gabel’, die wie ein Strahlensuchgerät aussah.
Obige Angaben bestätigt:

Hr. P. Guggisberg
Wihaldenstr. 3
8340 Hinwil/ZH
Tel. 01/78 12 70

Donnerstag 22. Mai 75    15.30 h

Durch lautes Motorengeräusch wurde ich von der Schreibmaschine weggerissen; Im Tiefflug kam ein grosser Helikopter von Osten her auf unser Haus zugeschossen und jagte in nur etwa 100 bis 150 m Höhe darüber hinweg und entscnwand Richtung Wetzikon. Bei dem Apparat handelte sich ganz klar erkenntlich um einen Helikopter der Schweizer Armee.

93. Es ist nicht ge…
    Billy:
    Nun mach aber endlich einen Punkt. Deine Standpauke gefällt mir gar nicht, denn ich kann nicht einfach aus meiner Haut heraus. Andererseits liegt es mir nicht, mit irgendwelchen Taten und Erlebnissen zu prahlen. Derartige Dinge ekeln mich einfach an, und ausserdem finde ich es auch idiotisch. Sollen mich doch gewisse Leute als blöde beurteilen, das ist mir völlig egal; am Ende müssen sie mit ihren eigenen Einstellungen glücklich werden. Wenn ihr Verstand nicht zur Erfassung der Wahrheit ausreicht, weil sie sich dazu nicht die Mühe nehmen, dann ist das nicht meine Sache. Ich kann und will sie nicht zur Annahme der Wahrheit zwingen.
    Semjase:
94. Du sollst auch niemanden zur Wahrheit zwingen, das entspricht seiner Richtigkeit.
95. Doch aber ist es weder idiotisch noch ekelhaft, wenn du deine eigene Person nicht verleugnest.
    Billy:
    So nennst du das?
    Semjase:
96. Sicher, denn in den genannten Dingen verleugnest du dich selbst.
    Billy:
    Verdammt nochmal, wie soll ich das denn tun, wenn ich den Mund halte und auch bei gewissen Dingen einfach meinen Namen nicht nenne?
    Semjase:
97. Darüber werde ich mit dir später zu Rate gehen, denn es soll diesbezüglich nicht alles schriftlich niedergelegt werden.
    Billy:
    Wie du willst.
    Semjase:
98. Du hast dich sehr erregt.
    Billy:
    Natürlich, wie sollte es denn anders sein.
    Semjase:
99. Eigentlich wollte ich dir heute weitere Dinge aus der Geisteslehre übermitteln, doch unter diesen Umständen sehe ich mich nicht dazu in der Lage.
100. Erst werde ich nun mit dir zu Rate gehn, denn deine Erregung können wir nicht anstehen lassen.